思想是生活的一种方式

- 书名:思想是生活的一种方式
- 作者: 王汎森
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-06-16
- 评分:9.0
- ISBN:9787301270295
内容简介:
《思想是生活的一种方式》是王汎森教授研讨近代中国思想史的新作。他认为,思想与生活相与交织,不同人群所呈现的思想光谱浓淡不一,思想史研究应致力于刻画历史的复杂性。王汎森教授以此思路探讨近代中国人的存在感受、生命气质、人生态度,灵活调用思想、学术、生活、政治诸种材料,解读从“新民”到“新人”的变化、“主义”的兴起、近代思想中的“未来”、“人的消失”等新鲜议题,呈现出近代中国大变动之中丰富、幽微的心灵世界。
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最新评论:
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恪彥2020-11-04可与上一本《在历史中发现中国》对照着看,问题意识都非常强,近代史研究找不到好的题目了,就读这两本准没错。不过,相比单口相声,我更喜欢对口相声。
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之徽2019-09-16柔石的日记、叶绍钧的小说、老舍的自述,马雅可夫斯基的诗,作为时代“敏感而富理想性的年轻人”(186)心灵结晶的“文学”,从思想史这个角度看,会赋予那些文本更多生命力吧。
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短章2018-06-22虽然结构有些芜杂,但还是成功地在思想及其日常效果之间架起了一座桥梁,让读者得以通过人/自我、主义、时间性这些关键词重新把握过去的和现在的生活世界。其中谈论“主义”的那两章可以搭配《人间正道是沧桑》的黄埔部分一起服用XDDD
最新书摘:
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西瓜味。2021-03-05“自然的”与“人为的”对立显然受到当时中国人所理解的进化论的影响。“自然的”一词应略加分疏:在近代中国,文学、艺术方面向往自然,希望贴近自然或研究描述大自然;但是在人事方面,则鄙薄“自然”。在这里,“自然”是指不经反思、未经自觉、保持现状的,甚至是预定的、命定的生活状态。在西方进化式思考中,人是自然的一部分,暗示人的有限性,被环境决定的可能。进步主义则强调对自然的征服,人可以透过自为的努力去克服自然。但在近代中国两者显然混合在一起,一方面讲“天行”与“人治”相反相成,另一方面是有意无意间突出“人治”的部分;在亡国灭种的危机中,人们在“天行”与“人治”的复杂杠杆中,突出“人为”努力的重要。
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西瓜味。2021-03-05新文化运动前后的思想界是一个调色盘,西方自由民主思想、无政府主义、各种社会主义思想都在这个调色盘中,它们“杂糅附会”,形成一些极含混复杂的色调,恐怕只有极少数在西方受过长期教育的人方能区分彼此,至于一般青年,则往往不能道其所以。
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西瓜味。2021-03-05梁启超的“新民”观中,“新民”是现代“国民”“公民”,有公德,时时存着为群体、为国家的观念。“新民”有种种心理特质,胡适《四十自述》中回忆说,梁氏所提倡的这些心理特质深深地改变一代青年,“(梁启超认为中国)所最缺乏而最须采补的是公德,是国家思想,是进取冒险,是权利思想,是自由,是自治,是进步,是自尊,是合群,是生利的能力,是毅力,是义务思想,是尚武,是私德,是政治能力……其中如《论毅力》等篇,我在二十五年后重读,还感觉到他的魔力”。
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