废墟的故事

- 书名:废墟的故事
- 作者: 巫鸿
- 格式:AZW3,MOBI,EPUB
- 时间:2024-06-17
- 评分:8.8
- ISBN:9787208143487
内容简介:
寒烟衰草,古木遥岑,丰碑特立,四无行迹,观此使人有古今之感。
以木结构为基础的建筑形态造就了中国古代与西方截然不同的“废墟”观念,极少表现废弃人造建筑的绘画传统以独特的方式传达时间的流逝。传统中国对“往昔”的视觉感受和审美在历史的进程中与西方文化碰撞、交互,由此诞生了一种全新的现代中国视觉文化;而抗日战争结束以后,当中华民族走出了那个满目疮痍的时代,那些昏暗而危险的废墟应该何去何从?
《废墟的故事》在全球语境中思考中国的美术和视觉文化,分析了一系列丰富的传统和当代视觉材料,包括绘画、碑拓、建筑、摄影、电影、印刷品,以及装置与行为艺术,讲述属于中国的 “废墟的故事”。
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最新评论:
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Mona2017-12-15好多内容感觉已经看多了呢?
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濮渔2019-04-17从中西国的传统古典绘画艺术到现代艺术,从石碑但绘画到摄影到行为艺术,从历史的怀古,往昔的惆怅,名族记忆与历史伤痕,到对现在工业和城市化的艺术反思,我们看到多个民族和多个时代关于废墟不同的阐释与意涵。对艺术的解读,对文化的理解,对现实与人的凝视,文采性与艺术性,视觉话与深度,这本书让人受益良多。
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Chopin J.F.YU2019-01-261)以前讀巫鴻的書,總覺得他的思考和論述,非常「人類學式」的,看了一下簡歷,「哈佛大學美術史與人類學雙重博士學位」,果然。。。2)頁24,「古代中國對廢墟的理解與歐洲視覺傳統里對上述兩種廢墟觀點不同,是建立在『取消』(erasure)這個觀念之上的。廢墟所指的常常是消失了的本質結構所留下的『空無』(void),正是這種『空無』引發了對往昔的哀傷」。3)頁42,「碑定義了一種合法性的場域,在那裡,『共識的歷史』(consensual history)被建構,并向公眾呈現」。
最新书摘:
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Freesia2015-12-14“历史”和碑之间的这种紧密联系恰与“记忆”和枯木之间的紧密关系相互平衡。如下文所述,枯木之所以与记忆有关,是因为它隐含了衰败、死亡和复生的经验,而这种经验很少受制于对历史进程的目的论建构。
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Freesia2015-12-14记忆与历史远非同义,其实是背道而驰。记忆是生命,由活着的社会产生,而社会也因记忆之命而建立。记忆永恒演变,受制于铭记于遗忘的辩证关系,无法意识到自己逐次的蜕变,易受操纵侵犯,并容易长期沉眠,定期复苏。而历史则永远是对逝水流年的重构,既疑惑重重又总是挂一漏万。记忆是时时刻刻实在发生的现象,把我们与不息的现实扭结在一起;而历史则是对过往的再现。只要是动人心魄又充满魔力的记忆,都只按自己的口味对事实挑肥拣瘦;它所酝酿的往事,既可能有所特指,也可能象征其他——记忆对每一种传送带或显示屏都反映敏感,会为每一次审查或放映调整自己。而历史,因为是一种知识和世俗的生产,需要加以分析和批评。
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Freesia2015-12-14石碑与枯树这两种不同的形象及其所引起的不同感受,反映出它们在怀古画中扮演的不同角色。在我看来,它们之间最主要的区别在于二者与“往昔”在两个本质层面上的概念联系:石碑象征的是“历史”,而枯木指涉的是“记忆”。
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