山海经(精美绘本)

《山海经》主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。古代中国神话的基本来源就是《山海经》,其中最著名的包括:夸父追日、女娲补天、后羿射九日、黄帝大战蚩尤的故事。《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经(精美绘本)》精 美震撼的插画,通俗易懂的注解,均是对传统文化的最好解说,适合家庭收藏。
编辑推荐:
用个性化和富有创意的精美插图来重新演绎《山海经》,更符合现代人的审美观,适于收藏。
《山海经(精美绘本)》不仅适合于对传统文化感兴趣的人,更是从事想象和创意相关工作的艺术家、动漫设计师、网页设计者、服装设计师、广告从业者、游戏开发者、科幻玄幻及魔幻爱好者、诗歌及其他文学创作者等人士的灵感宝库。
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夸父逐日,精卫填海,女娲补天,刑天舞干戚,黄帝战蚩尤...这些耳熟能详的古老神话都源于《山海经(精美绘本)》,这些深入人心的灵动形象都源于《山海经(精美绘本)》——《山海经》。
这本上古奇书千年来一直是文学、绘画、艺术创造的灵感来源。《山海经》分为《山经》5卷、 《海经》13卷, 共约31000字,记载了山川河流,奇珍异兽,民俗物产,包罗万象。流传千年至今仍受到许多人的喜爱,不仅是因为其所记载的丰富内容有极高的历史研究价值,更是因为其所展现的那个神秘瑰丽的世界是如此的引人入胜,让人浮想联翩:鱼身鸟翼的文鳐鱼是什么样子?蓬啸戴胜的西王母会是什么样子?九尾狐,开明兽,扶桑树,蓬莱岛等等。翻开这个《山海经》绘本,这些来自远古的形象在插画师陈丝雨的笔下呈现出别样的美,那个神奇古老的世界活灵活现的呈现在读者眼前。精美的插图配上孙见坤为《山海经》做的注释,表意新颖、见解独到。读来,令人爱不释手,醉入其中。
陈丝雨,曾就读于清华大学美术学院视觉传达系,之后保送研究生成为我的得意学生,毕业后,选择去美国再度深造。她的性格内敛细腻,文秀不张扬,富有爱心。对自己热爱的绘本艺术领域刻苦钻研,执著虔诚,多少年如一日,依旧很投入。近十年的学习深造,她没有受太多商业营销的诱惑和影响,一如既往坚持自己的“个性”绘本之路,没有太多浮夸,笔法朴实细腻,充满灵性。其绘画风格即传承了老工艺美院的装饰语言,又兼具国际视野和当代时尚,相信一定会得到读者们的喜爱,特别是8090后读者的青睐。
最新出版的这部《山海经》绘本作品,令我惊喜欣慰,她的绘画语言更加成熟,造型也更具自己独特的风格,线条流畅一气呵成,具备很高的艺术欣赏价值,是一部值得收藏的好书。
——清华大学美术学院视觉传达系副教授,韩国又松大学艺术学院客座教授,中国美术家协会会员王红卫
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lazisset2016-11-14内容浅尝辄止,图画精美,合格的绘本。
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蔓生明灭2017-08-28书中插画很美,红黑配色颇有汉代漆器之美,尤其是凤皇、精卫填海、应龙等几幅,爱不释卷。相比之下,海外几经的人物描摹总有一些颇为现在印度等的影子。注释加多一些内容,帮助读者更容易理解其中的内容。
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粒粒橙2017-06-24蛮对胃口的画风,山海经很适合做成绘本诶,不然好难想象那些怪啊兽的。注释比较清晰,不只在文本,还有些前因后果比较长知识。不过这本书吹嘘这个注作者是什么“90后国学天才”,有点low,部分注释里有注作者的“有感而发”、“有待我们进一步思考”什么的,略搞笑吧。
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Clytemnestra2023-02-13下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。汤(音阳)谷,也可写作“旸谷”,在黑齿国的北面。这里是十个太阳洗澡的地方,因而谷中的水非常热。在汤谷边上有一棵扶桑树,正好在大水中间。另有一棵高大的树木,九个太阳停在树的下枝,一个太阳停在树的上枝,每天轮流交替、周而复始。
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Clytemnestra2023-02-13帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选九千八百步。竖亥右手把算,左手指青丘北。一日禹令竖亥,一曰五记十万九千八百步。天帝命令快走神人竖亥用脚步测量大地。关于大地幅员,古籍中常常有着各式各样的记载,例如《续汉书·郡国志》说自东极至西极,是二亿三万三千三百里七十一步,而从南极到北极,是二亿三万三千五百里七十五步。《山经·中山经》说,天地东西二万八千里,南北二万六千里。《诗含神雾》中的说法更为夸张,它记载天地东西长二亿三万三千里,南北长二亿一千五百里,天地之间相隔了一亿五万里。这些数据来自哪里?是否仅仅是古人随意的想象?这些都值得我们进一步的思考。
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Clytemnestra2023-02-13钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无启之东。其为物,人面,蛇身,赤色。居钟山下。不呼吸,因为一呼吸就生成风。他的这些神力有些像“泣为江河、气为风,声为雪,目瞳为电,喜为晴,怒为阴”的盘古。而且三国时期记述的盘古形象,也是我们现在所能看到的最早的盘古形象,正是:“盘古之君、龙首蛇身、虚为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜”(见三国吴徐整著《五运历年记》,《广博物志》卷九引)。因此袁珂《山海经校注》将独阴作为盘古的原型,是有一定道理的。
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