鲍德里亚访谈录

- 书名:鲍德里亚访谈录
- 作者: 让·鲍德里亚
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-06-19
- 评分:
- ISBN:9787208176065
让•鲍德里亚是世界知名的后现代理论家。但在访谈者和听众面前,他又成了一位优秀的演说家,饱含热情与哲思地分享自己关于理论、现实、人生的看法。《鲍德里亚访谈录》首次收录了涵盖他整个职业生涯的25篇访谈,时间横跨了从1968年到2008年这40年。这些访谈的主题广泛,既涉及《消费社会》《致命策略》《论诱惑》《拟像与仿真》等主要作品,也涉及他的学术生涯、美国之旅、摄影实践等丰富人生经历,更涉及他对恐怖主义等当代话题的回应。我们不仅能在《鲍德里亚访谈录》中一窥这位学者思想生涯的全貌,亦能与这样一位真挚而深刻的老友对话。这些散布在世界各地的报纸、杂志和期刊中的访谈,可能是世界上最宝贵、最生动的鲍德里亚思想录。
— 关于《鲍德里亚访谈录》 —
☆是访谈,更是人生游记
☆25篇真挚而深刻的访谈,40年批判而追寻的人生
— 关于作者让·鲍德里亚 —
☆社会思想大师,后现代主义的牧师,知识的恐怖主义者
☆农民心灵的群山之子,炙手可热的学术之星,踏上旅途的流浪之人
☆深邃冷静的批判者,真挚幽默的受访人,人生长河的舟上客
— 编辑推荐 —
鲍德里亚是一位深邃冷静的批判者,更是一位真挚幽默的受访人,一位人生长河的舟上客。
作为批判者的他已为我们所熟知:他运用拟像、仿真、诱惑等概念,揭示了后现代世界中现实消失后的虚拟、冷漠和空无。当我们失去了独有的特性,失去了主体的感觉,他自己则把这种冷漠和空无作为策略,以便看到真正在运作的形式的浮现。这是他所独有的乐观主义。
作为农民之子,他继承了慵懒和反抗的习性。他没有走上一条十分传统的学术道路,亦在学院中拒绝知识分子的角色和立场。他开始玩跨界,玩摄影,又因一场心灵之旅在大洋彼岸声名鹊起,成为轰动一时的文化偶像。“二十岁时是啪嗒学家,四十岁时是乌托邦主义者,五十岁时跨界,六十岁时成为病毒的与转义的。这就是我的整个故事。”
而这40年来的思想和人生,都由这位后现代大师在这25篇访谈中对你娓娓道来。
让•鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国哲学家,后现代社会思想大师,曾被称为后现代主义牧师。作为最先进的媒介和社会理论家,他也被法国学界推崇为新的麦克卢汉。从1988年起,鲍德里亚在英美学界获得广泛赞誉。其主要代表著作包括《物体系》《消费社会》《符号政治经济学批判》《生产之镜》《象征交换与死亡》等。
译者 成家桢
复旦大学-巴黎高等师范学校联合培养哲学博士生,主要研究现当代法国哲学、社会学-人类学、生物学哲学。
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陆此白2023-04-12独一性 平庸 待重读我依然是一个不完全的情境主义者。我是活在当下的人、与时俱进的人( un homme d’actualité,d’actualisation )。每个人的身上都仍然存在着某种生命力,某种依然在抵抗着的不可化约的东西。游戏还没有结束。这就是我的乐观性所在……
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延陞2023-06-10比较难啃,不是入门书。为了摆脱幻觉而遁入拟像的怀抱,读的有些云里雾里。
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HindenburgAsh2023-05-26乐观的、理想的振动和涟漪
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吊车尾圈圈|不去演唱会的理由2024-01-17今天,在类似我们这样的系统中,人们不再拥有身份,赣想要在一项伟大的事业中超越自我都不再是值得的,因为我们防有的工作都是根据身份而存在。这种情况并不有趣,近乎无望,但每个人都在试图肯定其身份,无论是同性恋还是卡车司机如今,大家都在寻找自己的身份。而造型则在这个方向上走得更远,也就是说,既然人们身处寻求身份的系统之中,此外别无希求、幻觉,那就让我们拿身份做游戏吧;但人们并不笃信这一点。
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吊车尾圈圈|不去演唱会的理由2024-01-17悖论的是,当代人的这种仇恨依然是一种资产阶级式的激情。这种仇根有其对象;它可以被理论化,也管被理论化。它得到了表述,拥有一种可能的行动,承载着一种历史的、社会的行动。这里曾有一个主体,即无产阶级、某些结构、阶级、矛盾。我们所说的仇恨则没有主体,也没有可能的行动,它只能通过表演(acting out)而外化。它的存在模式不再是历史行动,而是激烈的、自我毁灭的表演。仇恨可以轻易地转而反对自身,也可以成为对自身的仇恨和毁灭。您看看最近涅槃乐队主唱0的自杀吧。他想把自己最后一张专辑命名为:《我恨我自己,我想死》(I hate myself and I want to die)。阶级仇恨从今往后成了我们遗产的一部分,至少是欧洲遗产的一部分。
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