海德格尔思想与中国天道

- 书名:海德格尔思想与中国天道
- 作者: 张祥龙
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-06-21
- 评分:
- ISBN:9787100212649
内容简介:
《海德格尔思想与中国天道》借鉴现象学与解释学的方法,来讨论海德格尔思想与中国古代天道观的关系,并通过这种讨论去揭示一条领会终极问题的古老而又新鲜的思路。全书主体包括三个部分:海德格尔其人及其道缘、印度与中国古代思想、海德格尔思想与中国天道观的比较。这种中西思想对话迫使我们放弃一切概念型的和现成式的比较研究,而寻求一种更根本的、具有语境和史境构成力的探讨方式;而这恰恰与海德格尔及中国天道观的基本思想相通,也是任何关于终极问题的对话之所以能有意义的关键所在。
张祥龙,1949年生于香港九龙,后随父母迁居北京,先后在美国俄亥俄州托莱多大学和纽约州立布法罗大学获得硕士和哲学博士学位。曾任北京大学现象学研究中心主任,山东大学哲社学院人文社科一级教授,中山大学哲学系(珠海)讲座教授,《世界哲学》《哲学们》《中国现象学与哲学评论》等刊物编委。主要研究领域为:东西方哲学比较,西方现代哲学(现象学、海德格尔、解释学、维特根斯坦等),西方哲学史,中国哲学,东西方宗教哲学。主要著作有《海德格尔思想与中国天道》《西方哲学笔记》《从现象学到孔夫子》等。
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最新书摘:
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௵2014-12-30中国古代思想关注的是“这个世界”或“这个人生世界”。而且,说到底,是与人的生存紧密相关的“天”和“天下”的问题。……中国古文化可被视为一种图生存(“常”的本义)的文化,或对于生存问题有特殊敏感的文化。……老子思想的特点在于直接关注生存本身的问题,不管它指社稷的存亡,还是指个人的生存。……在老子看来,在一个根本是开放和无常的局面中,不可能有“生存垄断”的方法。所以,生存本身从长远看一定要自行其道,成为“天之道”……在老子和后来的庄子看来,生存和生命是面对终极形势的终极问题,生存之道乃终极之道。
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௵2014-12-08康德观察他那时的几何学家不能无所凭借地证明他们的定理,而是需要诉之于图形,于是康德创立了一个数学推理的理论,按照这个理论,数学推理绝不是严格地逻辑的,而是常常需要所谓“直观”(intuition)的帮助。近代数学的整个趋势以及它对于严格性日益增加的要求和康德的理论正相反。
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௵2014-12-08康德进一步认为,知性范畴要获得直观,或直观能被知性思想,必须通过这种既具有普遍性、又未脱开直观的图几或纯象方可。
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