为了一种新小说

• 发表：2024-06-23
• 分类：小说文学
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• kylegun

  2013-11-29
  和俺的观点不谋而合啊：“艺术的功能绝不是阐明事先就明了的一个真理——或者甚至一个疑问，而是为世界产生一些还不甚明了的疑问（也许，到最后，还有答案）。”所谓的新小说，并非结构框架上存在着某种特征，可能更像是一种野心，尝试用文字拉开人的认知与“既定意义”之间的距离，用一种新的可能性去构建现实
• 白

  2012-01-17
  “小说根本就不是一种工具。它不是为了一种事先就确定的工作而被构思出来的。它不能被用来揭示，来阐释在它之前、在它之外存在的事物。它不变现，它寻求，而它所寻求的，正是它自己。”
• 书意

  2013-12-20
  这次重读罗伯·格里耶，主要读他的小说理论。弄明白了他的意图，以及我上大学时读不懂《橡皮》的原因。同时对照了另外一个中译本，都有不同程度的缺陷。建议直接读英文本（虽然也是转译），表述相当清楚。

• 胡桃楸

  2023-03-02
  而在现代小说叙述中，人们会说，时间在其时序中被切断了。它再也不流动了。它再也不造就什么了。无疑，正是这一点，解释了人们在读了一部今日小说后，或者在看了一部电影后产生的那种失望。在一种“命运”中，甚至是悲剧的命运中，越是有某种令人满足的东西，当代最杰出的作品就越是使我们觉得空洞、窘迫。它们不仅只声称表现阅读的现实，或者表演的现实，而不表现任何别的现实，而且，它们似乎总是在自我构建的同时怀疑自己，对自己提出异议。描述在原地踏步，在自相矛盾，在兜圈子。瞬间否定了连续性。P182
• 胡桃楸

  2023-03-02
  然而，如果说时序性满足了期望，那么，瞬间性则使期望失望；同样，空间上的不连续性摆脱了故事插曲的陷阱。那些在所描述的事物中被运动剥夺了任何信任的描述，那些没有了天性、没有了身份的主人公，那种在不断被创造出来的现在时（仿佛随着写作，这现在时在自我重复着，自我分裂着，自我变化着，自我中断着，永远也不堆积起来构成一个过去时——构成一个传统意义上的“故事”），所有这一切，只能促使读者（或观众）去采纳跟他所习惯的参与方式所不同的另一种参与方式。假如有时候他被引导着指责他那时代的作品，就是说，那些最直接地写给他的作品，假如他甚至抱怨被作者们断然丢弃，拉开距离，忽略在一边，那仅仅只是因为，他还在一味固执地寻找某一种交流，一种很久以来人们就不再提供的交流。p183
• 胡桃楸

  2023-03-02
  一种新型的叙述者在其中诞生了：他不再仅仅是一个描绘他所看到的事物的人，同时，他还是创造他周围事物的人，是看到他所创造的事物的人。一旦这样的主人公一叙述者开始稍微有些像“人物”，他们立即就将是撒谎者、精神分裂者或者幻觉恍惚者（或者甚至是作家，他们创造他们自己的故事）。p191

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