无处落脚

- 书名:无处落脚
- 作者: 贝丝·廖-威廉姆斯
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-25
- 评分:8.7
- ISBN:9787520152242
荣获雷·艾伦·比灵顿奖(Ray Allen Billington Prize)、埃利斯·霍利奖(Ellis W. Hawley Prize)、萨利和肯·欧文斯奖(Sally and Ken Owens Award)、文森特·桑德提斯图书奖(Vincent P. DeSantis Book Prize)、卡洛琳·班克罗夫特历史奖(Caroline Bancroft History Prize)
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一段被忽视和遗忘的反华排华暴力史
揭示现代美国移民法的起源与原罪
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1885年,美国西部爆发反华暴力。怀俄明领地,华人矿工惨遭屠杀;全加利福尼亚州的社区与西北太平洋地区,上千名华人移民被骚扰、袭击,惨遭驱逐。贝丝·廖-威廉姆斯阐释了美国的移民政策是如何煽动这一系列的暴力,以及这些暴力如何反过来催生了美国新的排他主义政策。廖-威廉姆斯最终认为,对华人的驱逐和排斥使得现代美国诞生了“外国人”的概念。
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通过在这个暴力时代重新找回现代美国的“外国人”,廖-威廉姆斯重申了排华史在美国历史上的重要地位。正如《无处落脚》所阐明的那样,反华法律及反华暴力仍影响着今天在美的外国移民。
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《无处落脚》展现了一个曾不断拓展被奴役者和印第安原住民公民身份的国家是如何以一种细碎、断续的方式,否定其他阶层的群体被纳入国籍的权利……种族暴力和社区的回避读起来令人深感残忍。廖 - 威廉姆斯尤擅援引《排华法案》的通过对在美华人心理造成的影响。
——瑞贝卡·奥尼恩(Rebecca Onion),美国《石板》杂志(Slate)
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《无处落脚》重述了 19 世纪中后期美国白人劳工针对华人移民的暴力,以及始于限制、终于驱逐华工的一系列法案的制定历程。贝丝·廖 -威廉姆斯以她颇具技巧性的叙事,编织出种族歧视和排外主义的历史故事,在今天依然能引起读者的共鸣。
——安德里亚·沃登(Andrea Worden),《南华早报》(South China Morning Post)
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通过细致入微的调查和对概念的大胆运用,廖-威廉姆斯利用“规模”透镜焦距的微妙变化,从地方、地区和国家等不同层面比照了反华运动。这段社会史通过强调反华暴力和地方自治的目标变化(从限制到驱逐),以及两者在推进华人移民管制方面的作用,极大地重塑了既有的排华编年史。
——马德琳·Y. 许(Madeline Y. Hsu),《亚裔美国人史:一段非常简短的介绍》(Asian American History: A Very Short Introduction)作者
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《无处落脚》从地方层面无缝过渡到国际层面,提供了关于排华的引人入胜、文笔优美的新叙事,这种叙事铺陈了中国人的声音和经历,为我们理解移民和边境作出了重要贡献。
——卡尔·雅各比(Karl Jacoby),哥伦比亚大学
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贝丝•廖-威廉姆斯(Beth Lew-Williams),历史学家。斯坦福大学历史学系博士,现为美国普林斯顿大学历史学系助理教授。研究领域:美国亚裔研究、种族与移民史研究、暴力及美国西部历史研究等。著作《无处落脚》于2019年荣获美国历史家组织(OAH )两项大奖。
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【译者简介】
张畅,斯坦福大学东亚语言与文化系硕士,浙江大学传媒与国际文化学院学士。曾从事编辑、文化记者等工作,现为节目策划人。兴趣领域:文学创作及文艺理论,中国近现代个人与集体历史,非虚构写作等。译有《明镜之书》。
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玍汪2022-07-24具有流动性的群体如何影响国内政治和外交关系的又一项研究。该书可贵之处首先在于其叙事线索打破了简单的“地方-国家-国际”的线性叙事,挖掘了不同势力的多重互动。作者认为“正是联邦政府的失误造成了当地的问题,而当地的危机则产生了国家和国际上的后果。”白人精英向往帝国主义、商业全球化;排华群体恐惧华人会对共和之梦带来的威胁。这种张力下形成的温和法案成为了后来排华暴力的温床。这样的叙事线索使得全书既关注到了国内不同政治群体分歧给排华法案所带来的张力,还能够从国际视角再考察地缘博弈对排华带来的影响。书中另一特点则在于视角的多元化,作者并没有拘泥于高层政治,考察了不同群体内部的多样性。以华人为例,作者还关注到了华人群体的能动性。在作者的笔下,我们能够看到排华议题是怎么为各方所用,成为谋求各自利益的工具
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孤岛渔翁2022-07-25臭名昭著的《排华法案》出台的前前后后,一代华人移民的苦难史,“The Chinese must go" 口号下的美国社会。等了三年的这本书,是本好书。5星
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横转中子星2022-07-16全书观点清晰。第一部分侧重于分析,第二部分与第三部分侧重于叙事。从整体来看,兼顾阅读性与知识性的平衡。①关于是否排华,美国国内有两大主要势力:一个是以高层白人与传教士为主的挺华派;还有以白人蓝领(以民团为主要表现形式)的排华派。虽然两方意见相反,但均是为了维护本阶层的利益;②关于为何反对华人移民到美国的论述颇为详细,从多个角度切入分析;③美国人对待华人矛盾思想的论述,富有哲理与趣味;④关于《中国人限制方案》《佩奇法案》《排华法案》等法案来解释与分析,探查美国国家机关的运作方式和联邦与地方之间的权利争夺与权利再分配;⑤华人、非裔与印第安人之间的联系与区别。以及其于美利坚民族的关系——融为一体或是相互独立;⑥中国国内对于美国排华法案的反应(以商人为主导的两次排美爱国运动)。
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米兰之花2023-01-24反华暴力越来越普遍,甚至变成了劳工阶层男性气概的重要体现。和现在一样,男性气概所需具备的特质没有一个明确的清单,而是一个男人根据自己的身体特质宣示权力的动态过程。19世纪晚期,美国同时并存着几种相互矛盾的男性气概形象,包括中产阶层理想中的道德感强、值得尊重、儒雅、“克制的(restrained)”男性;以及劳工阶层理想中的粗犷、体壮、性感、“尚武的(martial)”男性。反华煽动者从这两种笼统的定义中抽取了一些,突出了他们的勇猛好战,以及道德优越感和使用克制的手段。他们定义的男性气概,恰好是顺服的中国人和拒绝入伙的傲慢白人精英的对立面。
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米兰之花2023-01-24有一种说法是,恰恰是中国工人天生的顺服和高产让垄断企业得以获得高盈利。塔科马的一位遗嘱检验法官、地方反华运动的领导者詹姆斯·威克沙姆(JamsWickersham)承认,中国人代表着一种形式独特的种族危险:“我一直以来担心的并不是太平洋沿岸的[华人]罪犯和不道德的外族会泛滥成灾,”威克沙姆解释说,“而是担心我们将会面对孔子数百万勤劳肯干的儿女,假如他们被赋予了和我们子民同等的机会,那他们有可能会在生存之战中完胜,占领美国太平洋沿岸。”即便相信美国白人比中国人更文明、更开化、更先进,威克沙姆还是担心如果公平竞争的话,白人种族可能会一败涂地。
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米兰之花2023-01-24尽管民团经常否认自己存在暴力行为,但这些驱逐本身就意味着种族清洗和政治恐怖主义。“种族清洗(ethniccleansing)”一词涵盖的行为范围很广:从集体屠杀到大规模迁移再到强制同化。这些彼此各异的暴力形式有一个共同点:以认定的种族为基础,有意清除特定的人口。“政治恐怖主义(political terrorism)”广义来看是指:系统性地使用暴力及其威胁手段,胁迫普通百姓以实现特定的政治目标。在反华民团故意对华人平民实施驱逐时,他们是想借此在华人及其雇主,还有为他们留下来辩护的人中挑起恐慌。民团希望从他们的领地上清除掉所有的中国人,不论阶层,不论移民身份,让人们重新关注他们排华的政治诉求。
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