暧昧的历程

- 书名:暧昧的历程
- 作者: 张在舟
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-25
- 评分:7.5
- ISBN:9787534818912
同性恋并不仅仅是一个历史现象,同时也是一个现实问题,随着社会的日益多元化与思想观念的转变,人们对同性恋的认识也发生了很大的改变,逐渐变得宽容,最起码不再像先前那样当作流氓行为或变态行为来看待。在这种文化语境下,对中国历史上的同性恋现象进行探讨研究,无疑也是在进行着一场历史与当下的对话。翻开中国古代典籍,不管是正史还是野史笔记、是诗文辞赋还是戏曲小说,有关同性恋的记载和描写可谓史不绝书,屡见不鲜,但是先前的研究者大多视而不见,除潘光旦等少数学者曾略有涉猎外,这一领域出现了长期的人为空白,因此《暧昧的历程》的出版便具有一种填补空白的意义。
《暧昧的历程》对结合大量史料,首先对中国历史上有关同性恋的名词、同性恋的特点、产生根源等基本问题进行了归纳和总结。全书的主体部分在对中国各个历史阶段的同性恋现象进行梳理和总结,在分期论述的基础上,把握各个时期的具体特点。同时作者还对一些较为突出的现象比如优伶同性恋、教徒同性恋、福建同性恋、女性同性恋等进行了较为深入的专题论述。《暧昧的历程》向读者展现了中国历史的一个独特世界,增加了人们对中国历史文化的深入理解。
《暧昧的历程》所征引资料十分广泛,除史传典籍、笔记野史等基本材料外,还广泛利用了文学作品,比如诗词、辞赋、小说、戏曲等,十分注意对各个时期有关同性恋的文学作品进行归纳。尽管《暧昧的历程》并非文学史著作,但这种归纳对文学史研究者当有一定的启发性。同时作者还根本资料的可信度,将有关材料分为不同的等级采用。应该说这种慎重的态度是可取的,毕竟笔记野史、文学作品的描写有不少想象虚构的地方,加之古人的记载往往较为含糊,影响了材料的可信度。遗憾的是,《暧昧的历程》与通常的学术著作不同,没有序跋、后记之类的交代文字,给人一种突兀之感,也许作者别有用意在吧。
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SA2011-08-17作者的另一个马甲:http://book.douban.com/subject/3544564/
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玉面狐狸2009-08-25和我想象的不太一样,一推考古……
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Theo2013-04-14非常差劲……拿一堆不知道哪找来的文献拼凑的……
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滿神的異教徒2021-02-21《鬼怕色》云色鬼宿柳眠花,淫荡无度。家止一妻,云雨之事竟无虚夕。其妻疲于命,已至厥厌瘦损。阎王查知此事,命两小鬼拘之。小鬼领勾魂牌,潜至色鬼家中。先在窗外窃听,妇人说:“你饶了我罢,我的已经成了鬼了。”色鬼说:“我全不管,就是鬼我也要玩。”两小鬼闻此官大惊,抱头鼠窜而去。来至阴曹,见阁王以实告之。王勃然变色日:“这色鬼好大胆,连你两个都放不过,不知他问我没有?”
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滿神的異教徒2021-01-07更有甚者,真诚相悦的文土还能感动一方,死后能够成为受到乡人祭把的神灵。雍正年间,广西桂林的蔡秀オ“年少美风姿,春日戏场观戏,觉旁有摩其者,大怒,将骂而殴之。回面则其人亦少年,貌更美于已,意乃释然。其人喜出意外,重整衣冠,向前揖道姓名,亦桂林富家子,读书而未人泮者也。两人遂携手行,赴杏花村馆燕饮盟。此后,出必同车,坐必同席,彼此願香剃面,小袖窄襟,不知之雌雄也。城中恶棍王禿儿于无人之处,将强奸。二人不可,遂杀之,横尸城角之阴。两家父母报官相验,捕役见儿衣上有血,而讯之,吐情伏法。两少年者,平时恂恂,文理通顺,邑人怜之,为立庙,每把必供杏花一枝,号双花庙。偶有祈祷,无不立应,因之香火盈”(く子不语・卷二十三・双花庙》)。
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滿神的異教徒2021-01-02《连城璧》外编卷之五:他道:“美男的姿色,有一分就是一分,有十分就是十分,全无一毫假借,从头至脚,一味自然。任我东南西北,带了随身,既少嫌疑,又无挂碍,做对洁净夫妻,何等不妙?”听者道:“别的都说得是了,只是“洁浄二字,恐怕过誉了些。”他又道:“不好此者,以为不洁;那好此道的,闻来别有一种异香,尝来也有一种异味。这个道理,可为知者道,为俗人言也。
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