征服美洲

- 书名:征服美洲
- 作者: 茨维坦·托多罗夫
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-29
- 评分:
- ISBN:9787301224205
内容简介:
《征服美洲》首次以文化交流、冲突为中心视角对西班牙征服美洲这一历史事件进行阐释,以探险家、征服者、不同时期传教士共四类人物的活动为中心,研究了新旧世界这一历史性相遇的不同进程中“我”与“他人”的关系模式。作者令人信服地指出,西方基督教的传播、罗格斯中心主义的思想都不同程度地参与了殖民主义意识形态的建构,导致殖民者在文化交流过程中将对特定知识的控制转化为权力,并用知识的生产强化固有的权力结构。作者带着强烈的道德诉求呼吁深入反思这类文化交流中的不平等,以及由此造成的巨大历史债务,这对于联系日益紧密的现代社会有重要意义。
茨维坦•托多罗夫为法国符号学家、思想史家,任法国国家科学研究中心研究员。主要作品包括:《符号学研究》、《什么是结构主义》、《巴赫金与对话理论》、《幻想文学导论》、《散文的诗学》、《象征理论》、《批评之批评》、《征服美洲》、《我们与他人》、《面对极端》、《不完美的花园》、 《责任与愉悦》等。曾获奖项包括:法国国家科学研究中心铜质奖章,法兰西人文院Charles Lévêque 奖,法兰西学术院首届 Maugean 奖,阿斯图里亚斯王子奖(2008年社会科学类),法国艺术及文学勋章。
托多罗夫前期和中期(1963—1972年、1972—1981年)专注于文艺理论,前期与罗兰•巴特等人同为结构主义的代表人物,中期反思结构主义,是巴赫金文艺理论最重要的研究者之一;1982年开始转向文化人类学及思想史研究,思考不同的人、民族、文化之间的关系,重新阐释法国和德国...
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最新评论:
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夕夕成玦2019-10-02读这本书的时候还没有系统接触符号学。现在感觉需要重读并且思考里面符号学方法论的运用。
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Títí2018-04-26结语写的真好,读得整个人忧郁了起来…
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一颗猴赛雷2021-07-06翻译文笔可真够差,这就是新华社员工的水平吗,中华民族老祖宗看到这译本都要后悔造字了吧
最新书摘:
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春日迟2015-04-18西方文明在其他文明当中,因其在人类沟通方面的优越性而取得了胜绩;此外,这种优越性的确立有损于与世界的联系。拜托了殖民时期的我们模糊地感到重新恢复与世界联系的需要......20世纪60年代的美国嬉皮士拒绝接受自己国家的理想,这个国家轰炸越南,他们师徒重新恢复善良的“野人”的生活。这有点类似于塞普尔韦达描写的印第安人,他们希望用不着钱财,忘记书本和文字,对穿着毫不在乎,不再使用机器,一切都是自己动手。但是,这些社团显然注定失败,因为它们将这些“未开化的”特点加载了完全现代化的个人主义精神状态中。
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春日迟2015-04-18最后,在认知方面,杜兰和萨拉贡虽然没有完全实现,却宣告了文化的对话......在这种对话中,没人能胜出,没有一种声音能将别的声音降为简单的客体地位,人们从中得出更多的相对于别人的外在性......既远又近,我希望他们成为我们对话的对象之一
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春日迟2015-04-13我们甚至可以说,这种在互动过程中担当主动角色本身就使西班牙人占有了无可争辩的优势。在这种形势下,他们是唯一采取行动的人,而阿兹特克人则是,只满足于现状,满足于应对。是西班牙人穿越大洋找到印第安人,而不是相反,这一事实已宣告了两者相遇的结果。阿兹特克人不在南美或北美扩张。他们不愿交流,也不愿意生活有任何改变(两者经常以混淆),这与他们遵从过去和传统的观念如出一辙。相反,那些被压迫的和不独立的民族却能够更积极地参与互动,而且在冲突中获取更多的实惠。比如变成西班牙人同盟的特拉斯卡拉人,他们在政府结束后的一个世纪中,都是这个国家的实际主人。
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