大秦帝国的野蛮成长

大秦帝国的野蛮成长
内容简介:
从大秦帝国主义的阴影依然延续了下去,百年都行秦政治。正如西方罗马帝国的兴亡,凯撒虽然死了,他的儿子虽然不再担任皇帝,甚至他侄子屋大维的后代也死于叛乱,帝国皇权落入蛮族之手,但人们依旧尊奉该帝国为罗马帝国一样。
作者简介:
祝和军,山东德州人,先后毕业于山东大学和北京大学,哲学专业。现供职于北京外国语大学。曾与人合译《心灵的自救——重获内心安宁与自由的生活法则》、《明哲言行录》。出版《听哲学家讲故事》(当代世界出版社,2003)、《智者的顿悟——哲学经典名言的智慧》(新世界出版社,2008)、《每天读点哲学》(海潮出版社,2009)、《读国学 用国学——到中华文化的源头寻找智慧》(新世界出版社,2009)等一系列著作。
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最新评论: 更多
  • 光华聆风2048
    2018-05-19
    2018.5.17~2018.5.19。学校图书馆,宿舍。
  • 哎嘘世界
    2020-04-20
    新的视角,非典型纪传体的格式写的,作者不愧是哲学出生
  • 辉太狼
    2020-03-19
    2020年3月1日开读,3月18日读完。秦的兴亡是一个哲学问题,是一个文化问题,其次才是一个政权问题。♥,相当相当精彩的书,值得一再回味。
最新书摘: 更多
  • 月瓦戈医生
    2021-03-22
    在商鞅的秦国,只有公家,没有私人;只有国家,没有个人;不是藏富于民,而是聚财于公。老百姓的选择有限,生活单调,但资源和财富却在国家层面得到高度集中,从而形成了无以伦比的对外力量。
  • 月瓦戈医生
    2021-03-22
    除了有形的物质财富,国家还控制着无形的社会资源,那就是社会上的政治地位。政治地位是一种社会评价,它往往同一个社会的主流价值有关系。那个时候的社会主流价值,基本上都是由官方倡导的。你要不符合官方的价值观,政府就会封杀你,让你成为人人喊打的过街老鼠;相反,你要是顺应了官方所倡导的价值观,就会得到社会的认可,鲜花、美女和掌声就会纷至沓来。
  • 大猫同学
    2012-08-05
    王道强调的是“德”和“得”的统一,是“内得于己,外得于人”。内得于己,就是提高自己的修养,直见本心;而外得于人,就是得人心者得天下。前者是内圣,后者是外王。所谓修德,要从统治者做起,播下“德”的种子,然后再去收获“得”。这也是后来孔子赞美的“郁郁乎文哉”的盛世,也是儒家所称道的理想国度。所以说王道偏重于基础,强调加强国家和君主自身的修为。总而言之,王道就是讲仁义,以德服人,把人感动得心甘情愿认你当老大。而霸道则与王道不同,它偏重于结果,强调的是国家之间的征服和君主对国家的控制力。“霸”依靠的不是德,而是力。霸,不仅要重法,更要爱民。王道离不开霸道,霸道也离不开王道,关键是有所侧重。王道偏重于基础;而霸道看重的是结果。至于强,只是攥紧拳头欺负别人,是治国者不能采取的,就像荀子所说的,那是亡国之法。但是仅仅相信“仁者无敌”也未免太天真了点,唯一可行的就是王道与霸道一起来,信义与实力并举,才能对内安抚百姓,对外臣服诸侯,,从而立于不败之地。正如荀子所说:“义立而王,信立而霸,权谋立而亡。”
常见问题:
  • 《大秦帝国的野蛮成长》对现代历史研究有何启示?

    《大秦帝国的野蛮成长》对现代历史研究具有重要启示。作者祝和军通过从历史和文化的角度分析秦帝国的兴衰,强调了多维度研究的重要性。书中指出,单一的历史叙述往往难以全面揭示历史事件的深层原因,而结合文化分析则能提供更立体的认知。这一研究方法对现代历史研究具有借鉴意义,鼓励学者在研究中注重多角度的综合思考。
  • 《大秦帝国的野蛮成长》如何平衡历史事实与文化分析?

    《大秦帝国的野蛮成长》通过详实的历史资料和独特的文化分析,实现了历史事实与文化分析的平衡。作者祝和军在书中不仅列举了大量历史事件,还深入探讨了这些事件背后的文化因素,使读者能够从多个角度理解秦帝国的兴衰。这种平衡的写作方式,既保证了历史的真实性,又提升了分析的深度,使读者获得更为全面的认知。
  • 《大秦帝国的野蛮成长》对秦朝法律制度的评价是什么?

    《大秦帝国的野蛮成长》对秦朝法律制度持批判态度。作者祝和军认为,秦朝的法律制度虽然高效,但过于严酷,缺乏人文关怀。这种严酷的法律制度在短期内维护了秦朝的统治,但长期来看却加剧了社会矛盾,导致民众不满和反抗。书中通过对法律制度的深入分析,揭示了秦朝灭亡的一个重要原因。
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