从批判到抗争
- 书名：从批判到抗争
- 作者： 夏莹
- 格式：PDF
- 时间：2024-07-04
- 评分：
- ISBN：9787302505525
内容简介：
《从批判到抗争》以问题式讨论方法将从卢卡奇到齐泽克以来的当代西方马克思主义的主要思想进行了系统的阐发。以历史必然性与人的自由能动性的发展关系为主线，选取不同思想家对于相关问题的不同讨论角度，展现了西方马克思主义重构主体性的方式和方法。
夏莹，清华大学人文学院长聘教授，博士生导师。主要研究方向是当代国外马克思主义，当代激进左翼思潮。当代国外马克思主义研究会常务理事，辩证唯物主义研究会理事。复旦大学国外马克思主义研究中心兼职研究员。法国巴黎索邦第一大大学访问学者。权威期刊发表论文70余篇。《新华文摘》，《人大复印资料》各分类器官转载30余篇。已出版著作《消费社会理论及其方法论导论》以及《拜物教幽灵》，已经出版翻译著作：鲍德里亚：《符号政治经济学批判》，斯皮瓦克：《历史哲学：后结构主义路径》，齐泽克：《延迟的否定》，等多部。
下载地址：
标签：
文章链接：https://www.dushupai.com/book-content-33988.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇： 缄口日记
- 下一篇： Raptors of the World
最新评论：
更多
-
加菲猫梦会圆园2021-09-29马哲的批判性是一种生命力，之前在b站看视频就很钦佩夏教授对于社会生活的强烈好奇，是一种热情又清醒的精神状态。
-
桃吉诃德2021-01-28很有意思的读书笔记式专著，并非简单综述，而是有着独特的思考维度。问题意识很清晰，从当代西马的发展进路梳理出两条清晰的基本问题域线索：思维-存在的断裂性以及主体的空置（但并非不存在），前者在与语言学的共谋中指向一种意义的敞开性和不确定性，后者为事件（革命）保留着永恒的生成性，二者互相依赖，共同构成了当代激进左派对近代理性形而上学和政治经济学的批判基础，以及对马克思主义的“背叛”和继承。尽管在前所未有的复杂多变的当下，激进左派的理论批判难免有沦为密涅瓦的猫头鹰之嫌，但这种激进态度无疑也是“召唤事件”的重要武器，这种“激进姿态”，这种行动本身就是能动性的最佳体现，正是在这种不断生成的主体性中，变革甚至颠覆才能在它暂时的沉默中维持着永不消逝的可能性。期待夏老师的下一本专著。
-
项平2021-04-28部分精读少数跳读。首章算挠了后马克思主义的痒，作者表示拉克劳区分“对抗”与黑格尔辩证矛盾不过徒劳，“回到黑格尔”事实上已为西马宿命。类似地，梳理拜物教三阶段，指出本雅明的批判因其意象之自我颠覆而更近马克思；相反，齐泽克“价值幽灵化”所指认的犬儒主义意识形态恰恰沉陷理论僵局，一如前文辩证法的断裂。再以批判法国主体性哲学收束上篇，作者的理论取向很明了了，这更在中篇透过卢卡奇的康德底色来揭露理性主义瓦解的问题域，亦即哲学断裂性困境与主体性原则之构筑的魅力（而非某种无产阶级立场）。相较于此，本雅明真理观或“意象辩证法”（与下文葛兰西praxis的必然性逻辑）兴许更得伊格尔顿欣赏。综上，第八章论阿尔都塞是为全书之砥柱，由此看对鲍德里亚的梳理（尤其对生产的批判），无异于游泳中的猛然呼吸，而清醒不可归类。
最新书摘：
更多
-
项平2021-04-28在矛盾中非确定性（ surdetermination）意指着以下本质的特性：它是矛盾存在之条件在矛盾中的反映，也就是矛盾的情境（ situation）在整个复杂性整体占据主导的结构中的反映。这一“情境”并非意指某一特定的意义，它既不仅仅是“应当”（ de droit）的情境（那些在确定性要素序列当中占据一席之地的那种境遇，如在社会中的经济因素），也不仅仅是“事实”（ de fait）情境（它在个特定的阶段当中，究竟是占据主导还是处于附属地位），而是这一事实情境与正当情境的关系，也就是说，是使得事实情境在主性上发生结构的“变化”，却在总体性上“保持不变”的关系。Louis Althusser（1975：215）对于这一短话的重译，我着意凸显了两个词：其一，情境（ situation），原中译本将其翻译为“地位”；其二，应当（ de droit），原中译本在同一段中将其翻译为“原则”与“法律”。这样两个译名的改动让矛盾的非确定性获得这样一个重述：首先，矛盾的非确定性是复杂结构中特定情境的反映；其次，这种情境所昭示出的是一种应然（应当）与实然（事实）之间的关系，而应然与实然之间的关系意味着一种永恒的非同一性，因此必然会带来某种结构的变动，所以情境也就意味着一种变动性虽然在这一时期，阿尔都塞仍然会谈论所谓“总体”的不变性，以及经济要素占据着决定性地位等，但它们却不再是矛盾的非确定性的核心要点，因为它们不能准确地表征情境的内涵。
-
项平2021-04-28对于政治实践的运演，需要从两个方面加以讨论：其一，政治实践得以实施的外在条件（具体情况）；其二，在具体情况下如何进行有效的政治实践。针对这两个方面，阿尔都塞用两个概念对其展开讨论：其一，早期基于异质性矛盾结构而构建的所谓多元决定论；其二，晚期基于对马基雅维利的考察所讨论的偶然相遇的唯物主义。这两种时期的两个概念之间存在着的关联性很少被人关注，人们更多的是将偶然相遇的唯物主义视为晚期阿尔都塞的一种新的理论构想。但在我看来，这不过是阿尔都塞将症候阅读法、唯物辩证法以及我们即将讨论到的多元决定论等诸多观念的基本思想重新整合融入对马基雅维利的政治策略的研究中所得出的一个说法而已，其中包含的基本思想从未改变。在此，我们将通过对多元决定论的考察来证明以上论点。
-
项平2021-04-28关于实践，我们一般指的是任何通过一定的人力劳动，使用一定的“生产”资料，把一定的原料加エ为一定产品的过程。在任何这类实践中，过程的决定性时段（或要素）既不是原料，又不是产品，而是狭义的实践：是人、生产资料和使用资料的技术在一个特殊结构中发挥作用的加工阶段。（阿尔都塞：158-159）
猜你喜欢：
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
