维米尔的帽子

- 书名:维米尔的帽子
- 作者: 卜正民
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-07-14
- 评分:
- ISBN:9787547743782
1976年,考古学家从大西洋圣赫勒拿岛附近的海域打捞上来一艘沉船的残骸,在其中发现了一批明代的瓷器。这些古瓷的故事要追溯到四百年前,当时的荷兰人戴着以北美海狸皮毛制成的帽子,不远万里乘船前往亚洲,用波托西的白银从中国人手中买下大量的丝绸、茶叶和瓷器运回欧洲贩卖。其中一艘货船在海战中被击沉,使那批瓷器得以跨越古今,重见天日。
同样跨越古今、令历史留驻其中的,还有荷兰的七幅油画与一件瓷盘。在《维米尔的帽子》中,著名汉学家卜正民从这些艺术品的细节切入,以维米尔等艺术家的作品中描绘的帽子、银币、烟管等物品及其流通为线索,梳理出17世纪在贸易浪潮的推动下,世界各地如何逐渐从孤立状态走向接触,进而连接成一个交流网络。在这个全球化的黎明时刻,彼此陌生的文化开始相识、碰撞、融为一体。
卜正民是一个很棒的学者,这《维米尔的帽子》从荷兰画家维米尔的几幅画作说起,涉及十六到十七世纪荷兰的代尔夫特和全球贸易、这两个世纪之交明清交替、中国的寒冷和瘟疫、传教士来到东亚,还说到荷兰东印度公司的亚洲经营,荷兰人从海洋到达亚洲,甚至讲到“全球性流动现象重新界定他们(荷兰人)的世界观,还拓展了他们的世界”。维米尔的绘画,可能只是一个引子或者象征,不过通过这个小小的绘画,大大的世界历史就渐渐凸显了。
——葛兆光
《维米尔的帽子》是一部兼收并蓄的巧书。卜正民汲取维米尔画作的多处细节,引导读者出入17世纪世界贸易、文化交流的广阔世界。他以代尔夫特为中心,读者随之神游历史,旅途中可见瓷器、海狸毛皮和火器,碰上船难的水手与其同伴、银矿和马尼拉大帆船。这是一本充满惊奇乐趣的书。
──史景迁
卜正民(Timothy Brook),哈佛大学哲学博士,不列颠哥伦比亚大学历史系讲座教授,加拿大皇家学会会员,2015—2016年度亚洲研究学会会长。曾任多伦多大学、斯坦福大学、牛津大学等校历史学教授,不列颠哥伦比亚大学圣约翰学院院长。主要研究明代社会和文化史、中国近代史、全球史,并担任《哈佛中国史》主编。2005年获加拿大历史协会颁发的历史学奖项弗朗索瓦·格扎维埃·加尔诺奖章,2006年获颁古根海姆奖。代表著作有《纵乐的困惑——明代的商业与文化》《维米尔的帽子——17世纪和全球化世界的黎明》《为权力祈祷——佛教与晚明中国士绅社会的形成》《秩序的沦陷——抗战初期的江南五城》《塞尔登的中国地图——重返东方大航海时代》等。
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trish2022-12-26好看的部分是关于维米尔和他的晚明同辈。。国际贸易让地球两面的人经历了相似的人生轨迹(但历史学家动笔之前真的应该先去读一下亚当斯密
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张震老婆(V)2023-02-24挺好看,从维米尔几张画中的细节切入,分线去捋细节背后真的是必须俗套地说波澜壮阔的全球史,非常有心。结尾引用的没有人是孤岛,我最喜欢的翻译版本是李敖的:没有人能自全,没有人是孤岛,每人都是大陆的一片,要为本土应卯。那便是一块土地,那便是一方海角,那便是一座庄园,不论是你的、还是朋友的一旦海水冲走,欧洲就要变小。任何人的死亡,都是我的减少,作为人类的一员,我与生灵共老。丧钟在为谁敲,我本茫然不晓,不为幽明永隔,它正为你哀悼。
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梦旅人2023-02-22题材虽小,作者以纵横捭阖的笔力写尽了十七世纪全球海洋贸易的风云变幻,并在结语处再次提出“没人是一座孤岛”,在逆全球化的今天,尤为有意义。
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小傩~2016-04-08中国人很少皈依基督教,封建礼教的传统观念让他们对接纳一种要求他们放弃过去的仪式和信念的宗教信仰表示怀疑。徐光启并没有受到这种新的宗教知识所要求的精神奉献的困扰。他认为,基督教就是欧洲知识体系的一个重要部分,其意义等同于冶金术、火器弹道学、水力学和几何学,他渴望学习这些科目,并将其应用于中国实践。他认为没有理由只接受所谓“西学”的部分分支,而拒绝学习其他。
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小傩~2016-04-08正是在17世纪50年代的这10年时间里,中国瓷器融入了荷兰艺术和荷兰生活。事实上,这些盘子成为一种新兴绘画流派的一部分,17世纪的荷兰画家将静物写生变成了一种艺术形式。……中国瓷器在8世纪时就已流入波斯。波斯的陶艺家无法达到中国陶瓷的白度,于是他们发明了一种技巧,在灰色黏土上涂一层不透明的白色釉,看起来很有中国风味。在此白坯的基础上,他们利用当地钴的颜色,绘制了蓝色的装饰性图案。……当波斯和中国在13世纪由于同样被蒙古人统治而建立了更直接的联系,中国陶艺家更容易进入波斯市场。凭着这一市场需求的专业敏感,他们调整了产品的外观,以迎合波斯人的口味。荷兰人为船取名时爱用狮名,特别是荷属东印度公司经营初期。……荷兰人也用地名作为船名。……相对地,葡萄牙人以女圣徒之名为武装商船起名,祈求她们的保佑。中国人以鸟替船取名,希望船在水上如鸟般疾飞。瓷器并不是船上最有利可图的货物,利润最高的是辣椒,“拿骚”带回了9164袋辣椒,但瓷器是在荷兰社会创造了最大的存在感的商品。“珍视青铜、陶瓷,让黄金和白银保持低价,”他(文震亨)这样指示。可兰经警告,人应该避开贵重金属制成的物品,不是为了平复自负的罪恶感,而是让那些没有教育或品味的暴发户安守本分。这里有一个值得注意的聚合现象:欧亚大陆两端的上层阶级都在购置carrack瓷器,中国人是因为他们认为它体现了一种异国风情,而欧洲人则似乎是因为它是中国的国粹。对他(李日华)来说,收集的意义是发现可以确认古代文化权威的物品,这就是为什么真实性对他来说如此重要。他要的是将自己与更好的时代联系在一起的东西,而更好的时代往往是过去的。这则故事确实表明外国产品在17世纪流入中国。衡量美的对象的价值,需要看其承载的文化内涵;如果是古董,重要指标是均衡、装饰和对过去的崇敬。古董受到重视,是因为它们将拥有者带入过去,现在的尘雾渐渐散去,露出金色的过去。由于...
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小傩~2016-04-08威尼斯人称呼他为II Milione,即“有一百万个故事的人”他就是马可波罗。他的游记令人神往,是一个流行言情小说作家代他执笔的,当时两人正在监狱里消磨时间,……尚普兰的一位诗人朋友为他1603年的首批回忆录做诗为序,诗中说,尚普兰终生致力于“旅行得更远,教化人民,发现东方,无论从北方还是南方出发,最终到达中国。”他所有的探险活动,建立联盟和战斗,都只是出于这一目的。……尼科莱特的长袍(绣有花鸟的传统中国长袍)是实现这一目标的道具。维梅尔的帽子则是搜寻活动的副产品。
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