然而

- 书名:然而
- 作者: 菲利浦·福雷
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-17
- 评分:
- ISBN:9787501333714
内容简介:
作者借三位日本艺术家(俳句诗人小林一茶、日本现代小说之父夏目漱石和第一位拍摄长崎原子弹爆炸罹难者的摄影师山端庸介)的故事完成了自身艰难的心路历程。
《然而》荣获法国“十二月”文学大奖。
菲利浦·福雷 ,1962年生。巴黎政治学院文学博士。法国南特大学比较文学系教授,曾在剑桥教过法国文学。先锋派文学史家、文学评论家、日本现当代文学专家。
著有《“原样派”史话》(1998)、《菲利普·索莱尔斯》(1999)、《小说,真实》(1999)、《小说,我》(2001)、《大江健三郎》(2001)、《为了另一种日本小说》(2004)、《从“原样派”到无限,新文论》(2006)、《序的艺术》(2006),小说《永恒的孩子》(1997费米娜处女作奖)、《纸上的精灵》(1999)和散文《所有的孩子,除了一个……》(2007)。
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最新评论:
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uin*2010-04-20“我知道这世界 / 如露水般短暂 / 然而然而”2010-02-24 p.a. 小林一茶那篇看得我不知所云,怕是无法体会那个动荡年代一茶的艰辛,然而露水般短逝的一切,一茶还是让人心疼的;我不希望就这样,或许我也仅仅希望是这样。夏目漱石的故事是有点接触过的,但是对于他的名字由来还是从这本书里才晓,“枕流漱石”,那是一种态度。
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赤子2009-07-04最喜欢小林一茶的章节
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蜉蝣2010-06-02生活和梦境都是源源不断的既视感。在纸上画一个圆,圆内和圆外本无二致。
最新书摘:
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Ja2015-07-27在《我之春》的扉页,一茶写道:“那些认为只有信仰才能带来永福的人不会思考别的,他们依旧是自己意愿迷宫的囚徒。他们的地狱就在于他们对永福的贪念。同样,那些放弃寻找永福的人,深信自己已经感悟并认为佛不用他们求救就会前来拯救他们的心灵。同样他们也没有悟道。答案在哪儿?它很简单:应该把永福这个问题抛在一边;信仰和美德都不够。惟一重要的是对佛的信任。不管我们在地狱还是天堂,他都向我们揭示最隐秘的奥妙。只有追随他的道路我们才能获得解脱。平心静气、用空洞的声音去诵经是无用的。我们遵循道。永福是话语带来的和平。所有的降福都在佛之名。”我和过去的一年告别先喜后忧
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Ja2015-07-27欧洲视所有在时空中岿然不倒的事物为美,认为由理性确立、能在虚无中延续并镌刻下它的符码为美。但在日本,人们以服从于存在的空的法则、以解脱最终求得人心片刻纯净的哀伤的满足为美。
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Ja2015-07-27鸭长明说:“同一条河不停地流淌,但永远不是同样的水。这儿,那儿,在平静的水面上,泡沫出现了,又消失了,从来都淹留不久。俗世之人和他们的住所也一样。”他还说:“一些人在某个早晨死去,晚上就被一些新生儿替代了。就像水面出现又消失的泡沫。人们出生入死,从何处来,又往何处去?我们一无所知。”智慧说:“时间是条长河。”但事实上,从来没有人站在世界的岸边去凝视时间的流程。(……)就像鱼不知海洋人之于时间
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