中国文化史通释

- 书名:中国文化史通释
- 作者: 余英时
- 格式:EPUB,MOBI,AZW3
- 时间:2024-07-22
- 评分:
- ISBN:9787108035998
内容简介:
《中国文化史通释》集结了12篇论文,全是关于中国文化史的探讨和论断,每一篇都集中在一个特殊的面相上面。思想、政治、商业、宗教、民间文化、文学、医学、科学、艺术、科举、侠等尽在其中,涉及的范围相当广阔。且每一篇论文都是从宏观角度对中国文化史的某一面相提出一种长程的贯通解释。只有如此,我们才能同时看到中国文化的常中之变和变中之常。
余英时1930年生,安徽潜山人。香港新亚书院第一届毕业生,美国哈佛大学历史学博士。曾任哈佛大学中国史教授、耶鲁大学历史讲座教授、康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授,现为普林斯顿大学讲座教授。1973—19759出任香港新亚书院校长兼香港中文大学副校长。2006年美国国会图书馆颁授予克鲁格人文与社会科学终身成就奖(Kluge Prize rewardS lifetime achievement)。中英文著作数十种。
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最新评论:
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孜莫2012-12-17對第八章《環繞著“李約瑟問題”的反思》很不能苟同。
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螺丝இ2012-08-28给余英时这位通儒十星都不为过!
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木羽2012-03-21釐清思想之脈絡。第十一篇說俠尤其好。
最新书摘:
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[已注销]2014-03-03首先,我预设思想史的“自主性”(autonomy):思想和学术,一旦出现即形成了一个自主的精神领域(包括宗教在内),从此一代一代接着发展下去。我们常说的思想传统(intellectual tradition)便是这样建立起来的。但是另一方面,思想史的自主性是相对的(relative),而不是绝对的(absolute),因为思想史和人的整体生活息息相关的。人的整体生活汇中任何一部门发生重要的变化都会在思想领域中引起相应的波动。所以研究思想史的人并不能把眼光完全局限在纯思想的领域之内:他必须密切观察其他领域——政治、经济、社会等——的种种动向。和思想史一样,政治史、经济史、社会史等也都各有其自主性。但由于每一领域的自主性又同时是相对的,这些众多领域之间必然互相交涉、互相影响。每一时代的思想都必须通过它的整体历史背景才能获得充分的理解,这是今天大多数思想史家的共识。在上述的预设之下,我对于中国思想史的研究基本上采取了内外并进的方式:根据专题研究(monographic study)的特殊需要,我有时强调“内在理路”(“inner logic”),如《论戴震与章学诚》,有时则重视历史的脉络(historical context),如《朱熹的历史世界》。
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9C拜卡搞学习2013-10-06“周室衰而王道废,儒、墨乃始列道而议,分徒而讼。”
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忘憂2013-01-19春秋繁露中的"人副天數"恰好說顛倒了,正確的表述應該是"天副人數"。
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