有闲阶级论
- 书名：有闲阶级论
- 作者： 凡勃伦
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-06
- 评分：8
- ISBN：9787511711793
内容简介：
本书是凡勃伦于1899年出版的首部著作，一经问世立即引起轰动，成为当时知识分子人手一册的风行之作。作者通过研究制度的起源，观察社会现象、消费行为、人类心理的剖析鞭辟入里，说明了习惯、文化和制度如何塑造人类行为，以及人类行为的变化怎样影响经济。同时又从有闲阶级的角度出发，阐释了其产生、发展的过程以及其中所折射出的经济意义。
作者简介：
托斯丹・邦德・凡勃伦（Thorstein B. Veblen），美国经济学会会长一职；1929年退休后定居于加州，不久便溘然长逝，享年72岁。
下载地址：
标签：
文章链接：http://www.dushupai.com:80/book-content-5202.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
最新评论：
更多
-
Leo____L2016-07-19有闲阶级的形成和差异化需求
-
鵬鵬 James2012-02-0319世纪到二十世纪初的学人都普遍有繁琐的毛病，社会学尤其严重
-
TungusOverlord2019-09-1519年No. 87未开化社会：平易相处的生活形态向掠夺型生活形态转变；动因是技术知识和工具使用上的进步；产生一种带掠夺性的文化阶段，劳动出现分化：功勋（战斗与掠夺）和杂役（生产性技能）/男性与女性的分化；财力攀比的动机是人类社会累积财富的主要动机；掠夺型之后就是财力阶段，这时有闲阶级制度终于成型；炫耀式休闲；炫耀式消费；非歧视性利益/歧视性利益（准和谐相处/和谐相处）；有闲阶级是社会上的一股保守力量；制度的来源——心理动机、习惯；有闲阶级特征：金钱浪费与带歧视性对比的规范；
最新书摘：
更多
-
张凯瑞2022-03-11在掠夺文化时期，劳动在人们思维习惯中与软弱和对主人的屈从相联系，因此是地位低下的标识，为有身份的人所不屑。这一传统让人感觉劳动是有失身份的，而该传统从未消失。炫耀性地避免所有实用性职业，成为有闲阶级生活的代表性特征。这里所使用的“有闲”一词，并不意味着好逸恶劳或无所事事。它的意思是时间的无产出消费。时间受到无产出消费：（1）意味着人们认为生产工作毫无价值，（2）人们将其作为有足够金钱能力懒散度日的证据。有些时候他们难免远离公众视线，为了保持好名声，这部分时间需要有令人信服的说明。他应当找到某种方法，来证明其未在旁观者目击下度过的有闲时光。这只能通过展示有闲时间的一些耐久的有形结果来间接实现。但狭义的有闲—区别于掠夺，也区别于对无实质性用途对象进行加工的表现生产性职业—通常不产生物质产品。因此，判定有闲的过往表现的标准，通常取“非物质”物品的形式。过往有闲的这种非物质证据是准学术性的和准艺术性的成就，以及关于对人类生活发展并无直接助益的过程和事件的知识。在某种意义上，这些成就可以归入学识分支。除此之外，还有一些列其他社会事实，逐渐脱离学识领域，而被归入仪态举止领域。例如一般所说的礼貌、教养、文雅用语、礼节和正式礼仪仪式。
-
张凯瑞2022-03-11因此，一旦拥有财产成为公众敬意的基础，也就成了我们称为自尊心的自得心态的必要条件。在物品归个人所有的任何社群中，为了让自己获得心理平衡，每个人都必须与他所认为与自己处于同一阶层的其他人拥有同样多的物品，而当他所拥有的物品多余旁人时，更将产生极大的满足感。但某人一旦获取了新的物品，并开始习惯于因此而形成的新的财富标准，这一新标准较于旧所带来的更大满足感便不复存在。就目前研究的问题而言，积累物品的目的是要在金钱力量方面优于社群其他成员。只要在这种比较中明显占下风，正常的普通人就会惶惶不可终日；而当他达到社会中或他所在阶级中的正常金钱标准之后，便不再惶惶然，而开始不知疲倦地拼命努力，以求不断扩大自己与这一平均标准之间的金钱差距。这种情况的实质是，任何个人对财富的渴望尚且极少得到满足，而满足大众对财富的平均或普遍愿望显然更是毫无可能。不公性比较是一项对人的价值的评估。
-
张凯瑞2022-03-11只有性格特异的人，才能长期经受同伴的轻视却仍保持其自尊心。这种不符合规律的明显例外尤其来自虔诚的宗教信徒。但这种不合规律的明显例外很少真的是例外，因为这些人通常依赖于某种超自然的见证者对他们的行动作出假想中的赞许。
常见问题：
-
《有闲阶级论》对现代社会的启示是什么？
《有闲阶级论》对现代社会的启示在于，它提醒我们警惕消费主义陷阱和地位竞争的无谓消耗。在当今社会，人们依然通过奢侈品、名牌和社交媒体展示来追求“炫耀性消费”，凡勃伦的理论帮助我们识别这些行为背后的心理动机。同时，它促使我们反思经济制度的合理性，思考如何建立更加公平、高效、注重实际生产的社会评价体系，减少非理性的资源浪费。 -
《有闲阶级论》中提到的制度起源是什么？
《有闲阶级论》认为，现代经济制度的起源与人类早期的掠夺和战争有关，有闲阶级最初是通过暴力手段获取财富和地位。随着社会的发展，这种掠夺性的经济行为逐渐制度化，演变为合法的财产权和阶级特权。凡勃伦指出，现有的经济制度往往保留了这些古老的、非理性的习惯，导致社会资源被用于非生产性的地位竞争，而非实际的生产效率提升。 -
《有闲阶级论》是否值得购买或阅读？
《有闲阶级论》绝对值得购买和阅读。作为一部经典的社会科学著作，它深刻揭示了人类行为背后的经济逻辑和社会心理，具有超越时代的洞察力。无论是对学术研究者还是普通读者，本书都能提供独特的视角，帮助理解现代消费社会的本质。其丰富的理论内涵和深刻的批判精神，使其成为图书馆和书架上不可或缺的常备书籍。
猜你喜欢：
-
人文社科豆瓣 8.7
-
人文社科豆瓣 8.7
-
人文社科豆瓣 8.8
-
人文社科豆瓣 8.2
-
人文社科豆瓣 7.7
-
人文社科豆瓣 8.0
-
人文社科豆瓣 8.1
-
人文社科豆瓣 8.6
