想象

- 书名:想象
- 作者: 让-保尔·萨特
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-24
- 评分:
- ISBN:9787532764082
内容简介:
《想象》是一部有关想象的哲学史,也是影像的现象学的再现。萨特研究并创建了“影像存在的真正理论”,他的分析穿越了传统的形而上学重要体系,使之与现象学和胡塞尔的思想相契合。
让-保罗·萨特的想象理论,为他的现象学存在论的重要依据打下了基础,因此,要了解和研究萨特及其思想,不可绕过《想象》这《想象》。
让-保罗•萨特(Jean-Paul Sartre, 1905—1980),法国当代著名的哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国存在主义的首倡者,被誉为“存在主义的鼻祖”,其主要作品有:《恶心》(1938)、《存在与虚无》(1913)、《苍蝇》(1943)、《存在主义是一种人道主义》(1916)等。
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最新评论:
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Dovakhiin2022-05-17补登20210813好像是在哪家书店购入的读不来 打扰了
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carpe diem2022-01-20呵呵,萨特对想象的论述也就中规中矩吧,反正我不喜欢,想象是惰性物被翻来覆去地讲啊讲
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潘玥2021-11-17书中关键词image翻译为“影像”,作者没有说明为何不是翻译为意象,让人以为萨特要讨论电影史或者摄影技术,有待商榷
最新书摘:
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胡桃楸2022-10-07回忆被置于这种条件之下。在纯粹的状态中,回忆是“清楚,准确的,但…没有生命”,它就像柏拉图说的那些灵魂,不得不堕入身体之中以能够“实显”:它是潜在的,无力的。因此它需要嵌入到一种身体的立场之中,以成为在场的。受到深层记忆的召唤,它发展成为嵌入到动力模式中的回忆-影像,并且成为一种活动的实在,一种影像。在这个意义上:“影像是一种现在的状态,只能通过它由之而来的回忆参与过去”。柏格森坚持运动的作用。他指出,任何影像一视觉的,听觉的等等一都总是伴随着一种运动、动力模式的创造开端。如若我们坚持这种理论,那影像就会显现为一种现在的建构,一如被身体运动现在规定的一种立场的意识。由此引出两种结果:首先,没有什么能区分影像和知觉,知觉同样是一种现在的立场,并且影像和知觉一样,是行为,而非认识。其次,影像不是一种回忆,而是一种新的创造,回应着身体的总是新鲜的立场。P57
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胡桃楸2022-10-07回忆不仅作为现在的、也作为过去的意识。就这样,在《现在的回忆》一文中,我们看到柏格森承认:在知觉一个对象时,我们能够对之有一种回忆,记忆倒错(paramnesie)的现象由此产生。在这种情况下,显然,回忆的实显性不是被身体规定的,因为,由于针对一个对象的身体立场而产生的表象名为“知觉”:回忆在此拥有一种自因(sui generis)的意识,这种意识使回忆作为回忆在场,使知觉作为知觉在场。在这种情况下,依据实证方法,身体对回忆似乎并非有用:身体只是被要求不要阻止回忆显现。重要的不再是把回忆嵌入身体,而是要取消身体,这好像都是在睡眠中产生的,在睡眠中,神经系统的紧张缓和了。梦,超记忆(hypermnesie)的各种现象表明伴随这种生理学的清除的影像是多么丰富。P58
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胡桃楸2022-10-07但是,应该特别注意:柏格森本人并非全部的“柏格森主义”。的确,他创建了某种氛围,某种看的方式,某种处处寻找流动性、生命之物的倾向,可以说在这种方法论的形态下,柏格森主义代表着战前的一个重要思想流派。这种精神状态的主要特征在我们看来是一种表面而又不算诚实的乐观主义,这种乐观主义相信,只要把问题的各项溶化在毫无生气的连续性中,问题就解决了。P71
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