新共生思想

- 书名:新共生思想
- 作者: 黑川纪章
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-27
- 评分:
- ISBN:9787112104130
内容简介:
《新共生思想》的作者黑川纪章是日本著名的建筑师,他的很多建筑作品如:国立民族学博物馆、广岛市现代美术馆、澳大利亚墨尔本中心、吉隆坡新国际机场、荷兰梵·高美术馆等等,在日本国内和国际上都有一定的声誉。他获得过美国、英国、法国等国家的政府和建筑协会的嘉奖、授勋。他也是获得日本文化艺术界最高荣誉——日本艺术院院士称号的为数不多的建筑师之一。
黑川纪章和与他同时代的日本著名建筑师一样,在从事建筑创作的同时,还出版了大量的建筑理论著作,被公认是长于理论的建筑师,《共生思想》便是他一生中撰写的影响最大的一部建筑理论著作。《共生思想》一书初版于1987年,是黑川纪章以其“共生哲学”为主线,对他几十年来形成的设计思想进行的总结和阐述。《新共生思想》出版以后,在建筑界产生了较大的影响,是20世纪的纪典建筑名著之一,曾被翻译成多种语言,在世界各地出版发行。
《新共生思想》是由中国建筑工业出版社出版的
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最新评论:
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泡腾2012-03-11这个问题被他说得超级无敌复杂
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张大水2023-12-17回看黑川的思想,结合黑川规划的郑州新城,他们可以说是相互成就,郑州新城算是新陈代谢派的最后一个丰碑,也是我觉得国内最有审美的一个新城。对比同时期武汉的规划的王家墩已经绿地都算烂尾了,当时研究生时还接触过这些项目,现在想来无比唏嘘,华中三城里面武汉的领导对建筑和城市是审美是最垃圾的,从新的武汉美术馆的设计就完全能看出来。
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Scarlett S2011-09-06建筑师真是一个好职业。可以在建筑的名义下将自己的研究领域跨界到各个方面
最新书摘:
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口米2019-11-29以自由竞争为基础的适者生存、强者的霸权主义,选择了合理主义排斥所有曖昧和异质的东西,彻底追求速度、效率和均质性,而发展起来的现代科学技术和经济的根基,正是机器时代的精神。而新时代生命时代的精神,则是把异质共生、不断变化的动态均衡、突然变异、新陈代谢、循环、成长、保持遗传基因的固有性、物种的多样性等等,以生命原理作为目标的时代精神。这其中可以说“共生”是最具代表性的生命原理。从机械时代向生命时代的转换,是与从工业社会向信息社会的转变同步进行的。
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口米2019-11-29生命时代将从二元对立转向共生生命时代否定单一理想化、模式化,否定还原主义或分析主义的根本点一二元论与二元对立。生命时代将从二元论转向共生思想共生思想与协调、妥协、共存、混合、折中有着根本性差异。共生是承认不同的文化、对立的双方、异质要素之间存在着“圣域”少并对此表示尊敬。正因为对方的个性或地域性传统文化中的“圣域”可能是个未知领域,也可能对另一方而言含有不合理的要素,所以,才更有必要对这种“圣域”表示敬意。
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口米2019-11-29的倾向,也同样没有希望。就像遗传产生生命的多样性一样,囊等多性也是来自对历史传统的继承。继承历史传统有多种不同层的的手法,在使用历史形态的同时,引进新技术、新素材,一点点地经6进行改革,这是日本的数寄屋使用的手法。千利休、织部、小州(以上清参照第7章)以及现代的吉田五十八215和村野藤吾的数5屋建筑均属于这个范畴。我所提信的“花数寄”式的数寄屋建筑,也是历史与现代共生的例子。欧洲的帕拉第奥建筑,也是与日本的数寄屋相同的继承传统实例。第二种手法,是将历史传统形态分解后,在现代建筑中自由装配再编重组的手法。这种情况下,历史传统形态将在一定程度上失去题有的意义,但是在再创造的过程中又能获得许多新的意义。这种手港与历史主义建筑有着根本性的差异。还有一种手法,是将历史象征、历史形态中所存在着的看不见的思想、审美意识、生活方式、历史记忆、心象风景等,作为现代建筑表现的手段。这种手法是对看得见的历史象征或是历史形态加以智慧的操作,使用抽象、讽刺、打趣、倾斜、偏离、诡辩、隐喻等方法去表达。当然,要在现代建筑中引入这种看不到的历史记忆,需要广博的知识与诙谐的精神。
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