过程与实在
- 书名：过程与实在
- 作者： 怀特海
- 格式：PDF
- 时间：2024-07-28
- 评分：
- ISBN：9787100094917
内容简介：
艾尔弗雷德·怀特海（1861—1947），英国数学家、哲学家和教育理论家。《过程与实在》汇集了怀特海的一些重要演讲，主要是基于从笛卡尔开始到休谟结束这一阶段的重要哲学思想的发展。怀特海把世界视为一个能动的过程，认为世界不是重复、回返，而是演进﹑创新，实际或现实之事态在事态之流中彼此依存﹑相互关联和前后呼应，进化、发展、过程构成实在的本质，必须基于作为能动过程的世界来把握实在，弄清其本质。
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最新评论：
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其修2017-11-07宇宙论研究.171107
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好朋友鸣鸣2024-06-08过程与实在，即，过程即实在（实体）很难评价，因为我看不懂。充斥着作者的术语，虽然在第一章有所介绍，但依然很难理解。通读一遍，已是极限。
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觀心2023-11-0920世纪上半叶特产，既要宗教又要科学形式，就如同草莓馅饺子，草莓是好的，饺子也是好的。除了整体立意像个民科著作，具体内容也不乏令人扶额之处，我是没有这个能力从此书中获得一点养分
最新书摘：
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心地2020-08-14虽然对这些现实的分析增强了我们的理解、却不会导致我们去发现更高级的实在。本体系所要保持的一致性就是要发现：任何一个现实实有的过程（或合生）都要将其他的现实实有包括在自己的组成成分之中。这样一来，世界何以是一个明显的统一体便获得了解释。所有的哲学理论都自有其基本概念，这一基本概念表现在它的诸偶然性中因而是现实的。只有通过它的种种偶然性体现才可描述其特性，脱离了这些偶然性，该基本概念便失去了现实性，在机体哲学中，这一基本概念可称之为“创造性”；而上帝便是它的原初的、非时间性的偶然性。在一元论的哲学中，如斯宾诺莎的哲学或绝对唯心主义，这一基本概念便是上帝，或被称之为“绝对”。在这些一元论体系中，基本概念被无理地看成是一个终极的、“突出的”的实在，高于人们赋予它的任何偶然性的实在。在这一普遍见解上，机体哲学似乎更接近印度或中国的思想，而不同于西亚的思想或欧洲思想。一方使过程成为基本概念；而另一方则使事实成为基本概念。
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sylviaswen2017-12-25Creativity is another rendering of Aristotelian ‘matter’ and of modern ‘neutral stuff’. But it is divested of the notion of passive receptivity, either of form, or of external relations. It is the pure notion of the activity conditioned by the objective immortality of the actual world—a world which is never the same twice, though always with the stable elements of divine ordering. Creativity is without a character of its own in exactly the same sense in which the Aristotelian matter is without a character of its own. It is that ultimate notion of the highest generality at the base of actuality. It cannot be characterized because all characters are more special than itself. But creativity is always found under conditions, and described as conditioned. The non-temporal act of all inclusi...
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小明莉2013-10-23融贯性要求是维护理性主义的健全理智的最大的因素。但是，它的批判的有效性并不总是得到承认的。如果我们考察一下哲学上的争论，我们就会发现，那些争论者都会要求他们的对手保持融贯性，而对他们自己却要承认免除融贯性要求。
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