学校在窗外

- 书名:学校在窗外
- 作者: 黄武雄
- 格式:PDF
- 时间:2024-08-02
- 评分:
- ISBN:9787811195118
内容简介:
《学校在窗外》作者以“孩子为了什么去学校”这个追问为引线,深入人存在于世界的原始趣向,重新看知识、看学校教育、看当前社会。作者探询一连串的根本问题:“受教育与不受教育有什么差别?”、“知识是什么?”、“学校要不要存在?”、“抽象与想象相互矛盾吗?”、“为什么要学语文与数学?”、“教改发生了什么事?”。
作者在书中与读者一起静静思索,一扇大窗缓缓开启,望向窗外是远方因想象而愈见真实的景致,无尽的视野,像马蒂斯不断描画的窗外,想象世界逐渐与真实世界合而为一。
继《童年与解放》之后,作者将关注的焦点从人的自然能力转移到属于文明的抽象能力,一步步揭露它的面目。
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童年与解放
学校在窗外
教育名家论教育
黄武雄,一九四三年生于台湾新竹。曾任台湾大学数学系教授,专业几何研究。一向关怀教育发展,是社区大学的创办人和教改的先驱者。除专业论著外,还著有《学校在窗外》、《童年与解放》、《黑眼珠的困惑》、《台湾教育的重建》、《木匠的儿子》、《老师,我们去哪里?》等书。其散文作品曾获第四届(一九八一年)时报文学散文推荐奖。《童年与解放》获一九九四年联合报非文学类十大好书奖。
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最新评论:
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Catch222018-01-04教育性意义太大了 实际操作太难了
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第二人格xi2018-07-11稍抽象,但有想法,有深度。强调互动,互动促进幼儿的社会性、内化知识的发展。这与现在教育界流行的经验还原思想很像嘛,不过黄的论述算是现代的教育大咖了。另外吼,台湾反对应试教育而促使的改革确实虽有走入精英教育的弊端(且精英教育还有足够的理由维持例如正大光明地谈阶级差异)虽然这种说法欠平等意识,但台湾人的公民意识比大陆强太多。总得来说,两岸教育体制都重应试,但台湾的改革更彻底走心一些,这足以说明教育改革不是一两个人的事,是全体公民齐心协力的事。还有吼,社会确实应该想想反过来想想应该怎么为教育服务而不是一味地教育向社会服务。
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coooooo2022-06-22之前为了完成作业而选择读的书,但真的很好看很有启发
最新书摘:
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豆友536960292020-08-27在教育领域中,讨论价值,讨论善,是危险的事。教育者很容易把特定价值、善,甚至把爱、同情本身,当作既定的美德来宣扬。这样,价值、善、爱与同,会沧为教条。学校应该思辦价值,但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情,必须发自内心,绝不能也无法外加。价值要成同情,只要来自外加,都无法内化为人的主体经验,而使人信守不渝。价值与善一经加,人容易变得伪善。爱与同情,尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西。只有属于个人,爱与同情才可能发自内心,但它不是与生俱来的,必须从人的内心慢慢萌芽,慢慢成长,慢学习,爱与同情才能随着年岁逐渐成。教育者不能苗助长。由于同情是世切价值、善与爱的根源,教育者能做而且该做的只是选取镜头,让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗,或受苦无依的人身上,让学习者把自己投射在那些人物身上,由自己内心去同情,去思,去发展他的价值。教育者只能从旁协助讨论与思的进行,不能越俎代庖,要替学习者做结论,替学习者建立他们的世界观。深刻的文学在进行价值思的过程中,经常提供了良好的素材。同样,深刻的艺术、电影、戏剧皆为价值思辨的题材,教育者选择这些题材,只能采用取镜,而非选择特定价值,让学习者进行思辨。
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豆友536960292020-08-27人一旦习惯于不断拥有,相对地也会担心失去已拥有的一切。于是不安全感便会不断膨胀。而不安全感使人忌于冒险创新,忌于挑战艰难。如果大学培养出来的,只是一批批安于现状、一心想在现状夹缝里为自己维生寻找有利位置的青年男女,那么大学便不再是大学,而沦为职业训练所。
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豆友536960292020-08-27几个刻画经验知识的原则:问题中心;经验穿透;回归根本问题
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