非道德的政治

• 发表：2024-11-11
• 分类：人文社科
• 围观：42

• GTY

  2023-01-02
  作者对马基雅维利主义做了扩大化解释，文本诠释大而无当，分析论证啰哩啰嗦，无非有人的地方就有马基雅维利主义，我们既不能左得幼稚，也不必右得悲观。但希望在哪里？格莱姆齐把自由意志解释为人在博弈过程中形成的概率性策略组合，所以艾克斯罗德实验表明，只要博弈持续下去，最终将达成一个介于彻底马基雅维利主义与纯然高尚道德情操之间的稳定态。道金斯讲人是已知唯一有希望反抗基因暴政的生物，拉莫尔讲人自觉遵守道德约束是现代性的奇迹，这是因为至少到目前为止，人类算是从一次又一次的文明对抗中苟活了下来。所以并非政治总是非道德的，而是政治总有世代之分。所谓黑森林法则也是同样，它不错，只是太原始。至于实践这种道德法则的社会搞出了二向箔，只能说比铁血战士造出星级飞船更加好莱坞，毕竟它的本土信徒们连光刻机都搞不定。
• 鶖梁

  2023-01-01
  读不下去了 我慢出来了 或许是封面太漂亮且深邃吧 读的时候有失落感 作者引言说了第二部分不是成系统的论文 也不是重要思潮梳理 只是作者零碎的思考 最后称自己是抛砖引玉 感觉也有点像砖 第一部分大略翻了 挺泛泛的 第二部分作者思考 有点啰嗦 脚不沾地 最后结论总结算是把作者思考都说出来了 或许只读结论更好吧
• shuusenyo

  2023-01-31
  馬基雅維利主義具有哲學的原始性，與其說是哲學，不如說是人的一些普遍特徵到了極端。

• colinholic

  2022-09-02
  无论天生的还是后天的乐观主义者，都会对成功有所想象；而那些悲观主义者因为要把握更多可见的证据，会预先认为结局注定失败。
• colinholic

  2022-09-02
  /马基雅维利主义的盛行，会不会将一个更加美好的政治未来的可能性排除在外？/我的回答是，并没有一种以预测为形式的答案，但正如康德所预见，人们把灾难的恐惧传播开来，以致恐惧本身让希望更加合理。
• colinholic

  2022-09-02
  可不幸的是，对历史和人物性格做出的最有力的分析，往往是回溯性的。智慧如果与过往相关，掌握它就会容易得多————正如我们已经知道拿破仑的第二次尝试以失败告终。

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