勾勒姆医生
内容简介：
?医学致力于救治个体生命，也肩负社会福祉。
作者简介：
哈里·柯林斯（Harry Collins，1943— ），英国卡迪夫大学社会科学学院教授，英国国家学术院院士，著有《人工智能：反对人类向计算机屈服》（Artifictional Intelligence: Against Humanity’s Surrender to Computers）、《引力的影子：寻找引力波》（Gravity’s Shadow: The Search for Gravitational Waves）等。
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最新评论：
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烤年糕超好吃！2023-11-12特别好玩。讨论的核心在于作为科学的医学与个人的治疗之间的冲突与共存 有些类似对医学领域的社会分析 内容相对浅了一些 对于一些问题的讨论也只是抛砖引玉 但也不必奢求更多了 另：维生素c治疗癌症那章真的很好笑
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milieu2023-12-27博观约取，富有启发。阅读体验最轻松的一本科学话题下的知识社会学。“偶尔治愈，常常帮助，总是安慰”，不是因为作为科学的医学不够完善，而是医学二重性（作为长期服务群体的科学、作为迫切服务个人的临床医学）和医生与病人复杂主体关系所带来的一些列不确定性的产物。医学的“黄金标准”本就是松动的。作者在两难中坚持“需要怀疑医学，同时不是盲目反对”的立场，是很中肯的。对于“医学”的探讨，其实也适用于“科学”。
最新书摘：
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闻夕felicity2022-09-18在原始社会，我们可以发现，如果一个外来者宣称这样的原始仪式对治疗疾病没有直接的生理效应，他的话对这些原始仪式的效果不会有丝毫影响，因为在“原始”社会成员看来仪式产生的效果不是化学或生理意义上的，而是源自一种神奇的力量。然而，在西方社会，大多数人认为见效的治疗方法一定是通过生理或化学效应。安慰剂效应之所以在我们的社会收效甚微，就是因为我们的社会充满着科学的世界观。
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闻夕felicity2022-09-18笔者认为，基于医学之外的众多原因，我们想要看到的是科学的世界观被全社会接受和认可，即使我们不得不承认在这种情况下至少某些人的健康会间接受损。这就显现出个人利益和集体利益之间的冲突。如果一个急切需要缓解病情的病人患了主流医学无法治愈、替代医学也不能直接治愈的疾病，也许可以借助空治疗所产生的安慰剂效应而好转。但对集体健康负责的政府或者其他相关机构，都会把培养人们的科学世界观作为自己的职责（我们也认为这是他们应该做的事情），于是借助空治疗的安慰剂效应来治愈疾病的可能性就会降低。政府把医学作为科学来进行改进的同时，也可能对其治愈功能进行着破坏。尽管如此，他们没有其他选择。
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闻夕felicity2022-09-18如同做发型时的情况，医生必须经常聆听病人对疾病症状的描述，因为只有病人知道这些症状一有时候这会比较困难，因为病人也许不善于描述症状，或者想象力太丰富。而且，患病的一系列情况一病史，非常重要且同样只有病人知道。最后，只有病患本人一作为他/她内在状态的唯一见证者—一能够说治疗是否有效。比做发型时更常见的是，医生和患者对疾病严重程度和病程的意见往往不一致。正如社会学家所说的，相互影响，即医学专业技能和病人自我诊断技能影响范围之间的界限，，本质上就在不断的“协商讨论”之中。，拿量。品式黄爽察服量意界限在哪里依赖于许多因素。比如，它依赖于各方的优势和利益，这方面部分依赖于病情或伤情。例如，外科手术中病人被麻醉后就不能进二步参与这种讨论。如果顾客是一场事故、暴力冲突或生理创伤造成的无意识的病人，那么最初的讨论也是不可能的。图喻赞从历史上看，医生已经获得了优势地位，如同医学已被看作一门“科学”。19世纪前病人雇请药剂师、接生婆、外科医生或内科医生为其服务，但专业人士的知识仍然是理发师式的。顾客也许不能自己剪头发，但他们知道自己想要什么。在医疗方面，密切关注自己内在状态的病人能够合理地判断，多几条水蛭是否可行，或者是否该拔火罐了。受过专门训练的人也许能根据尿液的状态观察到某些特殊情况，但任何人都可以看着它并表示赞同或反对这种判断。为了找到病人不会质疑的疾病分类方法，医生必须进人私人领域。’例如，通过验尸，医生能够在尸体上找到疾病的病因，尸体也不会对此表示异议；活人只知道哪里疼，是否发烧，或者其他什么，但不会知道肠子上有一个不寻常的肿块。做尸检的医生省略了与病人的对话，获得越来越高的权威。特殊工具的使用有相同的效果。1819年推出的听诊器需要使用者掌握使用技巧并具备分析能力。听诊器创造了一种只有经过训练的使用听诊器的人能够理解的话语。尸检和听诊器开始把病人排除在逐渐成为医学...
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