智人之上

智人之上
内容简介:
在过去10万年里,我们智人积攒了巨大的力量。然而,持续不断的发明与征服也将我们推入了一场生存危机。全球生态濒临崩溃,虚假信息泛滥。我们正一头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。
作者简介:
尤瓦尔·赫拉利(Yuval Noah Harari)
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最新评论: 更多
  • JK加菲
    2024-09-26
    前两章像是对前作的复述,读着总有赫拉利江郎才尽之感,对于AI的一些论述远不如《生命3.0》直观透彻。第三章算是值回票价,尤其是“硅幕”观点很有意义。不过,第三章读起来极为明显地感到有删减。瞧,书中第三章的论述,第三章自己就应验了来着。
  • NSBetter
    2024-10-17
    读到第六章后觉得有问题,转去读繁中版了,实际上删减的是部分苏联的例子和一些指名道姓的段落,不至于影响文意。本书核心观点和人类简史一脉相承,虚构的主体间的现实连结着人类社会,太过稳固以至于难以让人意识到这些故事的重要性。信息载体的发展从来只是描摹、拓展既有的信息网络,从未像AI这样,以一种智人无法理解的方式,如此剧烈地重塑主体间现实,动摇组织的根基。黑匣子的信息独裁已经初见端倪,民主究竟是历史的终结还是被历史终结,又成了悬而未决的问题。
  • star
    2024-10-13
    三星半 对于历史 作者依旧充满智慧 对于当下和未来 不得不承认 作者有蒙和猜的巨大勇气
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  • Zane
    2024-09-20
    一开始,这些新的机制如蛛网般脆弱,缺乏那种要重塑人类社会所需的强大力量。《皇家学会哲学学报》的编辑不像那些猎巫专家,无权严刑拷打或处决任何人。法国科学院也不像天主教会,并没有庞大的领地或预算。但这些科学机构就是因为一个特别的原因而得到信赖,进而逐渐积累其影响力。教会叫众人相信它,给出的理由是教会掌握了绝对真理,而形式就是一本无懈可击的宗教经典。相对而言,科学机构之所以能取得权威,是因为它们有强大的自我修正机制,能够揭露并修正自身的错误。科学革命真正的引擎正是这些自我修正机制,而不是印刷技术。换句话说,人类是因为发现了自己的无知,才推动了科学革命。”那些信奉某本经典的宗教,会觉得它们已经取得了无懈可击的知识来源。基督徒有《圣经》,穆斯林有《古兰经》,印度教徒有《吠陀经》,佛教徒有佛经。但科学文化并没有这样的神圣经典,也从未宣称某位科学泰斗是绝不会犯错的先知、圣人或天才。科学革命从一开始就不相信有绝对正确这种事,其打造的信息网络也认为错误本就不可避免。当然,大家经常谈到哥白尼、达尔文与爱因斯坦如何有天赋,但并不会说其中任何一位绝对完美无缺。这些科学家都犯过错误,即便是最著名的科学著作肯定也会有错误与疏漏。
  • Zane
    2024-09-20
    教会想把整个社会都关进一个回声室里,只允许那些支持教会的书传播,因为几乎所有书都支持教会,民众当然也就会相信教会。即使是不识字、不读书的一般人,也会因为看到大家在诵读或阐述这些珍贵的经文而心生敬畏。于是,因为相信像《新约》这样的超人类技术理论上应该绝对正确,反而导致天主教会这种极度强大的人类机构崛起,它把所有反对意见视为“谬误”,不允许任何人质疑。雅克·富尼耶这些天主教的信息专家成天读着托马斯·阿奎那如何解读奥古斯丁对圣保罗书信的解读,最后还再加上他们自己的解读。这些相互关联的文本并不是在呈现现实,而是创造了一个新的信息领域,甚至比扰太拉比所创造的信息领域更大更强。中世纪的欧洲就这样被笼罩在这个信息茧房里,所有日常活动、思想与情感都是由关于文本的文本塑造的。
  • Zane
    2024-09-20
    在2000年前,犹太人已经预想到了区块链的概念,开始为这份神圣法典制作大量的副本,所有犹太社群都该在自已的犹太教堂或研习之所至少摆上一份。”这样做有两个目的。第一,大量传播《圣经》可以推动宗教的迅速普及,并能严格限制潜在的独裁者的权力。过去埃及法老王与亚述国王的档案库都以牺牲大众利益为代价,为难以估量的王权官僚制度赋予权力。但犹太人的宗教经典是将权力交给大众,即便将来遇上最厚颜无耻的领导者,他们也能要求他遵从神的律法。第二,也是更重要的一点,同一本书有许多副本,就能避免有人对文本动手脚。要是有几千份同样的副本分别位于不同的地方,哪怕只是想改动《圣经》中的一个字也很容易被识破。凭借在许多相隔遥远的地方都摆了大量的(圣经》犹太人便能以神的主权取代人类的专制。于是,凭借书这种技术,社会秩序得到了保障,至少表面上看起来如此。
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