如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054

如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054
内容简介:
宋仁宗时,民间和官方都在流传一种谣言:甲午年,四川会发生动乱。而从五代到北宋,每逢甲午,必然有动荡发生,这种近似魔咒的规律,形成了从民间到朝廷的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年(1054)到来之前,整个社会舆论不停地发酵,紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方都做了各种准备,在担心与期盼中等待着1054年的到来……那么,有关甲午的谣言来自哪里?又指向哪里?北宋朝廷将怎样应对慌乱和消弭恐惧?在被称为盛世的北宋仁宗朝,谣言将怎样左右北宋朝廷的政治生态,并形成哪些影响?而置身其中的当事者们,他们又将面对怎样的命运沉浮?而这一切,并非都是必然的。本书围绕这些主题,讲述北宋甲午谣言的产生、流传并形成影响的有关故事,并讨论北宋政治生态的特点,它对舆情的控制,应变的能力,对危机的处理,以及地方治理的思路,由此展现北宋全盛时的种种特征。而这些特征,也直接指向了北宋王朝最后的命运。
作者简介:
黄博,历史学博士,四川大学历史文化学院副教授、曾获教育部百篇优秀博士论文提名、教育部第九届高等学校科学研究优秀成果奖二等奖,已主持国家社科基金3项,在《世界宗教研究》《中国藏学》《思想战线》等CSSCI来源期刊上发表论文近30篇。著有《不与天下州府同:宋代四川的政治文化与文化政治》《如朕亲临:帝王肖像崇拜与宋代政治生活》《宋风成韵:宋代社会的文艺生活》《10-13世纪古格王国政治史研究》《扎布让的黄昏:1630年古格王朝的危机及期灭亡》等。
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最新评论: 更多
  • anna
    2025-11-14
    书还是好看的,但是作者很喜欢在需求事件A的时候突然插入这里有个人物B在什么什么年份干了了什么什么事情,经常看着看着就觉得,这是谁,前面讲什么来着,对于对宋史一无所知的我,一边看,一边觉得继续一个思维导图
  • 阿力
    2025-09-16
    读到65页,感觉太散。非常好的一部作品,同时了解川史宋史。美中不足在于前半部分过于散,缺乏结构,读起来比较吃劲,后半部分慢慢好了起来。收尾有点仓促,感觉后面作者还有话要讲却戛然而止。读的时候就感觉是来自论文扩展,后面看了后记就确定确实是这样。瑕不掩瑜,角度的新颖,通俗的写作又不失专业。四星佳作。
  • 五好四有
    2025-06-22
    很多可以一笔带过的内容,花了几页篇幅扩写,觉得内容编排上可以再精简一点。
最新书摘: 更多
  • 夏筱叶
    2025-09-29
    到南宋末年,各种亡国的谣言大戏也开始精彩上演。咸淳六年(1270),朝廷以宋度宗的名义下诏,明令“其自宫禁,敢以珠翠销金为首饰服用,必罚无贷。臣庶之家,亦宜体悉”。这一禁令客观上导致了临安城中妇女的审美转向,“以碾玉为首饰”“簪琉璃花”的打扮,很快从临安风靡全国。于是,“京师禁珠翠,天下尽琉璃”的歌谣声闻四方。“琉璃”的流行,“识者以为流离之兆”。
  • 夏筱叶
    2025-09-29
    宋代市民娱乐文化发达,尤其是京城,勾栏瓦舍遍地开花,茶楼酒肆无所不在,百戏伎艺的繁盛使得信息传播的渠道极其接地气,这也大大增强了人们通过口耳眼目获取并传递信息的能力。当“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆”之时,这些由辽国的燕京旧人带来宋朝汴京开封的谣言,遍传于市井街巷之间。待到金军真的大举南下,这些谣言必然会在民间发酵成为宋朝命中注定的亡国预兆,一定程度上可以起到瓦解军心民心的作用。
  • 闻夕felicity
    2025-07-04
    所以,当四川人民特别是成都人民听到侬智高要来攻打四川的谣言后,立即陷入了歇斯底里的疯狂之中。说实话,侬智高借兵大理、从云南进攻四川的谣言,如果根据历史经验来看,是有相当可信度的。因为大理的前身南诏在唐代就曾多次从云南攻入四川,唐代中后期,连有重兵把守的剑南西川节度使驻地成都都一度差点完全陷落。南诏曾经给成都人民造成了毁灭性的灾难,侬智高图谋四川谣言的广为流传,必然会唤醒成都百姓的恐怖记忆。唐文宗太和三年(829)十一月,南诏大军越过大渡河,接连攻下川南重镇巂州(治今四川西昌)和戎州,并在离成都约160里的邛州大败唐军,迅速攻陷了邛州城。十二月,南诏大军从邛州直抵成都城下,迅速攻陷了成都的外城。随后又分兵进攻东川,一度攻入了梓州的西城。此役,南诏军队占领成都外城达十日之久,撤军之时,“乃大掠子女、百工数万人及珍货而去”,抢钱就算了,还要抢人,这可把成都的老百姓给吓惨了。为了避免被带去云南,被南诏俘获的四川老百姓纷纷跳江逃跑,被淹死的不计其数,“流尸塞江而下”。南诏军队撤退至大渡河时,南诏权臣嵯颠极为煽情地对被俘的蜀人说:“此南吾境也,听汝哭别乡国。”于是,被俘的蜀人大哭,在悲戚的气氛烘托下,许多人跳入大渡河中,“赴水死者以千计”。这段惨痛的历史已经过去了两百多年,但对于成都人来说,如果侬智高要从云南来进攻四川的传闻属实,则当年的悲剧即将重演。当时集体性恐慌在谣言的一再刺激之下已经在成都扩散开来,这个时候辟谣已经没有意义,侬智高是否要进攻四川也不重要了,谣言所引起的恐慌已经爆发,危机已然生成。
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