爱欲与文明(译文经典)

- 书名:爱欲与文明(译文经典)
- 作者: 赫伯特·马尔库塞
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-06-07
- 评分:8
- ISBN:9787532757626
内容简介:
《爱欲与文明》由法兰克福学派左翼主要代表赫伯特·马尔库塞著。
作者简介:
赫伯特・马尔库塞(Herbert Marcuse,1898—1979),哲学研究》等。
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最新评论:
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好快的刀2021-06-18太过晦涩与啰嗦,弯弯绕绕的论证,实际上核心论点就是马克思+弗洛伊德,爱欲是存在的根本原则,而马克思说劳动是人的本质,要理解马克思的话,必须认识到人的爱欲受到压抑了,要想解放人类,首先要释放爱欲,关键又在于解放劳动。
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冯小秋2021-08-21早前西方哲学在社会批判方面的造诣可以说是到了一个难望其项背的高度,但却一直没有很好地用于指导社会实践,反而在这一块上中国智慧有着天然的优势。不过西方哲学倒也能给我们很好的思维方式和思考方向,毕竟任何一种哲学思想——从世界观到方法论——都是需要不断进步的。
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孔默2020-10-25核心概念:快乐原则,现实原则,操作原则,必要压抑,额外压抑,压抑合理化,负罪感,异化,升华,非压抑性升华,记忆,幻想,美学,非压抑性文明,爱欲,死欲。将弗洛伊德潜意识理论与马克思的异化理论相结合,反思理性主义文明传统:文明的历史也是压抑人类爱欲与潜能的历史;最应该反抗的统治,不是某个具体君父的统治,而是统治逻辑(理性对爱欲的压抑)。人类值得创造和拥有更加健康的文明。这对科技经济日益繁荣、社会文化却愈发内卷化的当下,恐怕仍有极大的启发意义。重读。
最新书摘:
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梧鸣室2023-12-21因此,本能的解放包含了理智的解放,而且由于反对思想和想象自由的斗争变成了集权主义的(不管是民主的还是权力主义的)有力工具,情形就更是如此。压抑性反升华还伴有现时代的某些心力内投趋向,即把集权主义内投进人的日常事务和闲暇活动之中,内投进人的苦役和幸福之中。在各种各样的玩笑、休息、为消除隐私而交友结伴以及轻视礼仪、不容忍沉默、得意地表现残忍与残酷的行为中,都有压抑性反升华的种种表现。所有这些都是对压抑的摆脱,是肉体对苦役的堕落行为的摆脱,而且还可能是对完全感性的、享受着身体卫生和悦人服饰诸多成就的肉体的摆脱。
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梧鸣室2023-12-21我在本书一开始就强调,在现时代,心理学概念成了政治概念,以致私人的、个体的精神成了一定程度上心甘情愿的容器,里边储藏了为社会所欲求、对社会所必要的志向、感情、满足和内驱力。个体及其权利和自由是某种还有待创造,而且只有通过发展性质全异的社会关系和社会机构才能被创造的东西。在非压抑性生存的环境中,工作时间(即苦役)被降低到了最低限度,而且时间也摆脱了统治利益强加于它的所有闲暇活动和被动状态。这样一种生存,如果可能的话,也只能是社会发生质变的结果。
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梧鸣室2023-12-21设想一种非压抑性文明,作为现存文明在现阶段的一种真实可能性,这似乎是没有意义的。即使承认这种可能性有理论根据,是科技成就的一种扩展,也还是必须注意到,正是这些成就在为相反的目的服务,即为维持统治者利益服务。统治的方式已经发生了改变:它们越来越变为技术的、生产的甚至有益的统治;因此在工业社会的最发达地区,人们同统治制度的协调与和解已达到了前所未有的程度
常见问题:
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《爱欲与文明》对当代社会有何启示?
《爱欲与文明》对当代社会仍有深刻启示。在技术高度发达的今天,人的异化与精神压抑依然存在,消费主义与算法控制加剧了“额外压抑”。该书提醒我们,真正的自由不仅在于物质满足,更在于爱欲与创造力的释放。它鼓励人们反思现代文明本质,追求更人性化的生活方式,避免沦为技术理性的奴隶,具有现实批判意义。 -
《爱欲与文明》是否主张无政府主义?
《爱欲与文明》并非直接主张无政府主义,而是提出通过爱欲解放实现非压抑性文明。马尔库塞批判现有统治结构,但未明确否定国家形式,而是强调文化革命与意识觉醒。他主张打破“额外压抑”,恢复人的本能自由,构建更人性化的社会。其思想更接近批判理论,强调通过文化变革推动社会转型,而非单纯政治无政府主义。 -
《爱欲与文明》的写作背景是什么?
《爱欲与文明》写于20世纪50年代末,正值冷战与消费主义兴起时期。马尔库塞观察到,尽管物质丰富,但人的精神自由被技术理性与官僚体制严重压抑。他结合弗洛伊德精神分析与马克思主义,批判资本主义文明对人性的扭曲,呼吁通过爱欲解放重建自由社会。该书成为法兰克福学派批判理论的重要文献,影响深远。
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