康德《纯粹理性批判》句读

康德《纯粹理性批判》句读
内容简介:
本书是邓晓芒教授逐字逐句讲授康德经典的基本平台。
作者简介:
邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙市人,1982年武大康德三大批判(杨祖陶校)、《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,胡塞尔《经验与判断》等,发表论文100 余篇。
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最新评论: 更多
  • 仇雨声
    2015-09-19
    太磨砺耐心了。。一开始值得细读,在熟悉之后就可以挑着看了(毕竟是上课实录,很多话翻来覆去地讲),当然只是就我这样的初学者而言。
  • M·A·Hector
    2019-07-03
    很多跳过去了,比如后来的建筑术。有些地方还是有疑问,不过总体想来基本就在先验逻辑是最有价值的,尤其是感性论和分析论,辩证论的前半段。之所以认为方法论没太大意义就是因为其很多关键假设处理得太粗糙了,而这些地方往往是致命的。为什么非要德福相配呢?为什么不是如此就仿佛理性受到了亏损呢?此时还仅停留于有理性者的理性啊,就算是纯粹理性也不是至高者的纯粹理性啊,上帝和来世是后来才引出来的啊。后来越来越明显的本体论倾向和隐约的循环论证造成的漏洞越来越大。不过其将道德立足于理性的不矛盾律虽然很传统,但确实站得住脚,还有包括道德律的必然性,处理得也挺粗糙,也就是最后的意见信念和知识那里。
  • 张天戈
    2015-05-02
    用了5个月终于看完,每次看哲学书的感受就是所有深刻的哲学思想都已经包含在日常生活中,甚至是人的天性之中。
最新书摘: 更多
  • 6小时
    2012-08-19
    当我们把经验知识视为“反映”了自在之物本相时,自在之物本身就被我们强加了我们自己的知识的经验性的特色,它实际上被看成是经验之物,而任何经验之物肯定都是有限的。康德正是立足于同一个主体的能动性把经验知识纳入我们主体的先天形式中,把时间空间和诸范畴看做经验对象之所可能的先天条件,并用这些条件解释了经验对象极其普遍必然的知识的形成。
  • 6小时
    2012-08-19
    注意康德这里所说的概念,是指那些先天的纯粹概念,即范畴,而不是日常经验的概念。
  • 6小时
    2012-08-19
    他认为正是古代科学家们对这种看似不起眼的方法的重视,才形成了西方科学精神的一种世代相传的传统也就是说,他从图形里面看出来的正是他自己放进图形里面的东西,他在对象中所发现的定理和法则正是他自己的先天直观形式本身的定理和法则。他认识对象其实本质上是认识自我,认识自己的先天直观能力。感性经验只不过是一种机缘,是触发,印证先天知识的一切外部条件,这是一切先验论的唯心主义者的共同认识模式。“来回摸索”主要是检验主义的特点。当理性还没有自觉到凭借自己的预设而去拷问自然饿时候,自然科学就只能相信后天的感觉经验带来的东西。形而上学则要凭借理性去规定理性所思维到的超经验的对象。但是,按照托马斯·库恩的“范式理论”,,这两个体系客观上并没有谁对谁错的问题,新体系只是更加符合科学共同体的共识而已。
常见问题:
  • 邓晓芒《康德〈纯粹理性批判〉句读》如何促进哲学普及?

    本书以“十句白话解一句原文”的独特方式,将康德深奥哲学转化为大众可理解的语言,极大降低了阅读门槛。邓晓芒教授七年整理成果,使原本晦涩的《纯粹理性批判》变得亲民,激发公众对哲学的兴趣。它不仅服务专业学者,更成为哲学普及的重要载体,推动康德思想在中文世界的广泛传播。
  • 邓晓芒《康德〈纯粹理性批判〉句读》对研究者的帮助?

    本书为研究者提供权威、系统的解读框架,邓晓芒教授七年梳理确保内容准确。通过逐句白话阐释,研究者能快速把握康德思想脉络,减少误读风险。其严谨性兼具学术深度,可作为研究《纯粹理性批判》的基准参考,尤其适合中文语境下的哲学研究,极大提升研究效率与准确性。
  • 邓晓芒《康德〈纯粹理性批判〉句读》如何辅助教学?

    本书基于真实授课录音整理,结构清晰,逻辑严密,是哲学教学的理想辅助材料。教师可用其逐句讲解内容设计课程,学生可借“十句解一句”的方式自学。邓晓芒教授的解读既忠实原著又通俗易懂,有效帮助学生克服康德哲学阅读障碍,提升理解深度,广泛应用于高校哲学课堂与自修。
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