日本人的画像
- 书名：日本人的画像
- 作者： 李长声
- 格式：EPUB,AZW3,MOBI
- 时间：2024-06-08
- 评分：8
- ISBN：9787520149457
内容简介：
观察深刻、论点精辟，各种典故信手拈来；随性冲淡，幽默诙谐，读起来朗朗上口。一本带领读者领略文化等方方面面的轻松读物。
作者简介：
李长声，1949年9月3日生于长春。曾任吉林人民出版社编辑、日本文学杂志副主编。1988年自费赴日本，挂单于出版教育研究所，专攻大众社会，博览著文章”。自1990年代初，为北京、上海、台北、广州等地的报刊撰写有关日本的专栏，自称“贩日”。结集多种，《长声闲话》（五卷）、《李长声自选集》（三卷）、《我的日本作家们》（台湾）、《闲看苍蝇搓手脚》（香港）等。翻译日本小说《大海獠牙》（水上勉著）、《黄昏清兵卫》《隐剑孤影抄》（藤泽周平著）等。
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最新评论：
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雨眠2022-01-10对于门外汉来说这书还行，了解了不少日本的方方面面，除了永远的0那章显得像二鬼子写的。
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防晒霜2021-11-10日本文化是中国文化生出的侧枝盲端，无论语言，佛学，茶叶，围棋甚至和食，不是沿着中国的路线继续往前走，就是寻找缝隙脱离窠臼自成一派，必须做得比中国还绝才能出人头地。直到明治维新之后，在中西之间纠结不已，不知所终。
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刀叢中的小詩2021-04-02《日本人的画像》——知日祛魅之作，我不知道是好还是不好，是看破还是说破。有时觉得，西方视角下的日本，中国视角下的日本，正如我们有时想念一个人一样，这个人是什么样并不重要，关键在于想象的那种方式。我想念的日本，永远是第一次，每一次都是那么小心翼翼。
最新书摘：
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明亮的黄2023-01-25日本的文学，和歌也好，物语也好，都关乎为厉鬼安魂。古老的神乐本来是安魂的艺能，市阿弥创造的能乐也继承了神乐的这个传统。
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明亮的黄2023-01-25用井泽元彦的话来说，“让厉鬼心情舒畅，这就是使日本文化发达的动力”。……井泽元彦说：“《源氏物语》是厉鬼信仰的产物，换言之，正因为有厉鬼信仰，处于世界文明周边地域的日本才产生了世界第一部‘长篇小说’。”在井泽看来，近乎纪实的《平家物语》也是极尽荣华而忽喇喇没落的平家一族的安魂曲。
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明亮的黄2023-01-25对于日本人来说，神无所谓善恶，而是有超人的强力，置之不理就为害，用酒食祭祀，使之转化为正能量。这就是神道。呜呼尚飨的厉鬼不仅有政治人物，还有文学、文化方面的大家……都死于非命……他们往往鄙视权力，不肯被御用，成为政治牺牲品，冤魂化为厉鬼，使当权者恐惧，被祭奉为神，或成为某行当的始祖神。京都是政治权力的中心，冤魂厉鬼也就多，乌泱乌泱的，为抚慰并镇服它们，京都举行各种壮观的祭祀活动，形成了京都文化，也成为日本文化的特色。
常见问题：
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《日本人的画像》的写作背景是什么？
《日本人的画像》写作于李长声长期观察和思考日本文化的基础上，结合其丰富的阅历和深厚的学术功底。作者以轻松幽默的笔触，将深刻的观察和精辟的论点融入其中，旨在为读者提供一本既有趣又有深度的文化读物。书中对日本历史、政治、文化等多方面的分析，反映了作者对中日文化关系的独特见解。 -
《日本人的画像》对理解中日文化关系有何帮助？
《日本人的画像》对理解中日文化关系提供了重要帮助。书中详细阐述了日本古代文化如何从中国汲取养分，以及近代后日本如何在吸收外来文化的基础上形成独特风格。李长声通过精辟的论点和生动的典故，揭示了中日文化之间的深厚渊源和复杂互动，为读者提供了一个全面而深入的文化比较视角。 -
《日本人的画像》中如何体现日本文化的包容性？
《日本人的画像》通过描述日本古代文化对中国文化的吸收，以及近代后对西方文化的融合，体现了日本文化的包容性。李长声指出，日本善于将外来文化转化为自身特色，既保留传统又勇于创新。书中幽默诙谐的叙述方式，让读者在轻松阅读中感受到日本文化开放、灵活的特质，以及其在全球化背景下的适应能力。
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