从那霸到上海

从那霸到上海
内容简介:
本书以2011年历史处境里,冲破国家和主权的逻辑,迸发出自由的政治想象力。孙歌教授关注冲绳的思想力量,以此出发,进而重新开掘中日关系、东亚政治秩序乃至世界文明格局的思考。
作者简介:
孙歌
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  • Lincredible#0
    2020-05-15
    2020年发生的一系列事件,都让危机意识重新回归到大众视野之中,脆弱性、边缘、临界状态等一系列概念又在各种背景下被重提。孙歌从冲绳经验出发的论述,在强调这些“负面”感受的同时,却又发掘出了属于痛苦“震中”的冲绳人自己的主体性与普遍性意义。这本小书可以直接联系到Shklar写的“Obligation, Loyalty, Exile”,Shklar的观点是因为流亡者的特殊身份,人们反而可以在他们的身上更深刻地体会到义务、忠诚与忠贞的差别;对于冲绳人而言,因为政治上更高层级的归属并不存在,他们的忠诚就以更普遍同时也更特殊的形式存在,凝结成独特的responsibility和attachment,在孤独但意义深远的反抗中践行东亚的理念;而书中对台湾(以及香港)论述的欠奉也提醒我们,东亚离我们还很远。
  • 等待戈多
    2020-12-04
    阅后感,冲绳真惨,内容松散重复
  • 食菠萝
    2020-06-16
    长期处于临界状态的冲绳酝酿的是抗争的国际主义视野,是走向“球形内部民族主义”的“独立”道路之外的另一条“自立”道路,而且在反核反美军基地的立场上更加radical。如果不是过度理想化了冲绳的政治抗争,那是不是可以给台港的知识界提供相当丰富的思想资源?(念兹在兹的……)从朝贡体系到生活圈的概念到分断体制,大圈小圈的叠合交叉都不是用当前的主权概念可以化约的。也第一次意识到台湾以前的东亚研究原来是日韩台研究,最近几年倒是越来越明显了……
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  • 今天也要开心鸭
    2020-10-21
    民族国家这样一种“球形”,是一个相对封闭的系统,处于内部中央的球心则是向心力的集合点。冲绳并不存在这样的向心力,正如复归于反复归运动所构成的紧张力学关系所显示的那样,冲绳人真实的凝聚力来自“战斗着的临界”。这种临界状态很难直观地体现为某种可观的“认同”,但是它确实是在对不确定的现实状况保持对抗反应的过程中凝聚而成的。冲绳人并没有致力于建立一个国家认同,他们更关注的是如何对于紧张流动的现实保持清醒。
  • 今天也要开心鸭
    2020-10-21
    在近代以来冲绳关于归属问题的一次次挣扎之中,归属的不确定、不稳定并没有给冲绳人提供多样的选择可能性,相反,他们始终处在一种无所选择的极限状态。临界,是因为他们始终生活在一种随时会改变性质的动态之中;极限,是因为他们无法按照任何常规的逻辑去设定自己的奋斗目标和出路。
  • 今天也要开心鸭
    2020-10-21
    理念最真实的存在方式并非在于它的理论表述,而在于它介入现实的形态。换句话说,理念最真实的意涵,只有在它介入具体状况的时候才能确认。
常见问题:
  • 《从那霸到上海》如何帮助理解现代社会的脆弱性?

    《从那霸到上海》通过灾难这一极端情境,揭示了现代社会高度互联下的脆弱性。书中指出,全球化使各国命运紧密相连,局部危机可能迅速演变为区域甚至全球灾难。孙歌以冲绳为例,说明即使在发达社会,面对自然灾害或人为危机时,体制与心理仍可能崩溃。这一视角促使读者反思现有发展模式,重视韧性建设与区域协作,以应对未来的不确定性。
  • 《从那霸到上海》在东亚研究领域的地位如何?

    《从那霸到上海》在东亚研究领域具有重要地位,被视为理解区域政治、历史与灾难关系的重要著作。孙歌凭借“坡州奖”得主的影响力,结合冲绳这一独特视角,为东亚研究提供了新的理论框架。该书不仅深化了对日本与东亚关系的认知,也推动了跨学科对话,成为学术界与公共领域讨论区域命运共同体的重要参考文献。
  • 《从那霸到上海》的写作风格如何?

    《从那霸到上海》兼具学术深度与文学感染力。孙歌以清晰犀利的笔触,将复杂的历史脉络与理论分析融入生动的叙事中,使读者易于理解。书中既有严谨的史料支撑,又充满人文关怀,善于从具体事件提炼普世价值。其写作风格既适合专业研究者,也能吸引普通读者,展现了思想性与可读性的完美平衡。
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