美国革命的激进主义
内容简介：
这不只是一场独立战争，更是一场激进主义的革命。
作者简介：
戈登·S.伍德(Gordon S. Wood)，塔夫茨大学文学学士，哈佛大学哲学博士，曾执教于哈佛大学威廉与玛丽学院及密歇根大学，并于1982—1983年获得剑桥大学美国历史研究院皮特教席。伍德自1969年开始在布朗大学任教，目前是该校的阿尔瓦·O.韦教授和历史学荣誉教授。1970年，他的著作《美利坚共和国的缔造：1776－1787》获国家图书奖提名，并摘得班克罗夫特奖和约翰·H.邓宁奖。1993年，他的《美国革命的激进主义》获普利策奖。
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Idigina2022-01-07看完了，感觉书不错，但是看了傅国英版本之后感觉这版翻译的不如傅版
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-君莫思归-2020-08-19整体而言，思想性上不如《美利坚共和国的缔造》，但戈登·伍德牛逼就完事了。
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今天也在不务正2021-08-269分。看完嗑到了一句Madilton（出现在同一页算吗），多喜欢了一点Ham本人（凝视意味），但多对联邦党无语了一点，TJ……我对TJ没有要求（不。不能算很切题，但阅读体验非常流畅自洽，视角还是有点白男了（好像差不多半个世纪前的书了吧，算了，放弃了。（以及短评里那右狗有够闲的啊，脑子瓦特了这里建议去看医生，不建议在短评里发疯捏。
最新书摘：
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pretendor2023-07-25生活在家庭中意味着除一家之主外的每个人都依附于他人。至少在法律角度而言，女性鲜有独立地位。当时的公共记录中提及女性时往往表述为某某男性“的妻子”“的女儿”“的姐妹”。她们在婚前依法从属于父亲，婚后从属于丈夫。大多数做丈夫的都拒绝在遗嘱中将地产的绝对所有权给予妻子，妻子最多只能享有地产使用权，且一旦再婚，该权利就随之终止。当丈夫仍在世时，妻子的法律地位等同于他们的子女，她们无权提起诉讼或应诉，无权起草遗嘱，无权订立合同或处置财产。肖像画里妇女、女孩子和小男孩常穿的紧身衣和长衬裙也揭示了他们类似的从属地位。女性常常被丈夫当作孩子来对待，他们会以“亲爱的宝贝儿”或她们的教名称呼妻子，但要求妻子对自己以“先生”相称。一名妇女在给丈夫的长信中写道：“我从来不知道什么时候该停下来，多亏你处处包容我这个可怜的傻姑娘，我学到的一切，都是因为你。我最大的心愿永远是，也应该是让你满意。”伊丽莎白·伯德（lisabeth Byrd）对丈夫威廉·伯德三世保证：“先生，哪怕我极不情愿，也一定会服从您的命令。”无怪乎那些不甘心像孩子一样唯唯诺诺的女性把自己的这种“依附关系”视为“不幸。
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pretendor2023-07-25反对有闲绅士之风盛极一时，以至于连南方蓄奴贵族也不得不站在勤奋工作的劳动者的立场上。由杰斐逊和麦迪逊领导的南方贵族认为，北方共和党的领导团体主要由普通农民、工匠、制造商和钻进钱眼里的企业家等非贵族组成。于是他们觉得，通过强调自己同样参与劳动，与北方联邦党那些不耕作、依赖所有权财富和他人劳动为生的专家、银行家、投机商和有钱人相反，能够让自身与北方的普通劳动者联合起来。这可算美国历史上最古怪离奇的事之一。当然，对生产劳动的颂扬一旦开了头，就有可能被其他人用来反对蓄奴绅士本身。一心想从绅士律师手中赢得县法院控制权的弗吉尼亚州专业律师们指控贵族种植园主生来“不务正业”，说这些无所事事的绅士做的只是“学会穿衣打扮、跳舞、饮酒、抽烟、诅咒、玩游戏，将暴力的激情倾注在如赛马、斗鸡之类所谓理性、优雅、善良的娱乐中，而无法分清乡间最好的马匹和斗鸡”。可是回过头来，律师们发现自己也面临着相似的指控，被说成是不事生产、将生活建立在他人的焦虑之上的寄生虫。
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pretendor2023-07-2518世纪90年代和此后的一些保守派人士将美国革命中出现的错误归咎于法国大革命，以此来回避问题。造成当前盛行于美国的混乱、堕落风气的不是美国革命，而是法国大革命。联邦主义者说，法国大革命“给自由事业带来了无法弥补的伤害”，它“敌视一切政府，甚至包括我们自己的政府一这无疑是世上最好的政府”。年轻而狂热的小奥利弗·沃尔科特（Oliver Wolcott，Jr。）甚至宣称，美国“与其被法国的理论污染，还不如干脆消失”。在19世纪初很多人眼里，事实似乎正是如此。由“伏尔泰、普里斯特利、孔多塞和那帮嗜血的无神论暴徒”大力鼓吹的法国雅各宾派理论已经毒害了美国人的思想，误导了美国革命的理性原则。约翰·昆西·亚当斯（John Quincy Adams）对此深信不疑。他在18o0年于费城翻译、发表了一篇德国学者弗雷德里克·冯·根茨（Friedrich vonGentz）对比美国革命和法国大革命的文章，鼓吹该文将美国革命“从沿用法国大革命理论的可耻罪名”中拯救了出来。
常见问题：
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《美国革命的激进主义》是否涉及文化观念的变化？
《美国革命的激进主义》深入讨论了革命对美国文化观念的影响。戈登·S·伍德指出，革命推动了个人主义和实用主义文化的兴起，使美国社会更加开放和包容。书中分析了这一变化如何体现在文学、艺术和教育领域，揭示了革命如何通过文化变革重塑了美国人的价值观，为美国现代文化的形成奠定了基础。 -
《美国革命的激进主义》是否讨论宗教观念的变化？
《美国革命的激进主义》探讨了革命对美国宗教观念的影响。戈登·S·伍德指出，革命推动了宗教自由和政教分离的原则，使美国社会更加多元化。书中分析了这一变化如何体现在宗教组织和法律中，揭示了革命如何通过宗教变革巩固社会平等，为美国宗教自由传统的建立奠定了基础。 -
《美国革命的激进主义》是否涉及经济变化？
《美国革命的激进主义》探讨了革命对美国经济的深远影响。戈登·S·伍德指出，革命打破了英国对殖民地的经济控制，推动了美国经济的独立发展。书中分析了这一变化如何体现在贸易、农业和工业领域，揭示了革命如何通过经济变革重塑了美国的社会结构，为美国经济的腾飞奠定了基础。
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