马克斯·韦伯
- 书名：马克斯·韦伯
- 作者： 于尔根·考伯
- 格式：EPUB,AZW3,MOBI
- 时间：2024-07-29
- 评分：
- ISBN：9787520170857
内容简介：
一个孜孜不倦、充满矛盾和创造伟大思想的人生：为了纪念马克斯•韦伯逝世100周年出版的传记。
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他不仅属于现代历史上最有影响的思想家之列，而且也是19世纪末和20世纪初德国精神领域中最令人捉摸不定、最充满矛盾的伟大人物之一。作为社会学家、国民经济学家、历史学家和法学家，韦伯的重要性是毋庸置疑的。但是，究竟是什么影响了他，又是什么给他以动力呢？于尔根•考伯对这个非同寻常、时常处在筋疲力尽边缘的人生进行了探究（在韦伯一生中，许多事情似乎至今依然扑朔迷离），并针对德意志帝国、第一次世界大战和魏玛共和国之间的巨变时代，为读者勾画了一幅引人入胜的时代图景。
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“马克斯•韦伯无条件地面对各种现实，就像克尔郭凯尔和尼采那样义无反顾，但不像这两个永远的小青年，而是作为一个经得起磨难的男汉子。”
——卡尔•雅斯贝尔斯
【作者简介】
于尔根•考伯（Jürgen Kaube）生于1962年，最初在德国比勒菲尔德大学等高校从事社会学的教学工作，1999年开始在《法兰克福汇报》担任编辑。从2008年起，负责该报的社会科学版面，2012年成为该报副刊的副主编。同年，他被《媒体杂志》（Medium Magazin）授予科学领域年度记者奖。2015年，于尔根•考伯成为《法兰克福汇报》的联合出版人。
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【译者简介】
吴宁，北京大学西语系日耳曼语言文学专业毕业，获奥地利萨尔茨堡大学博士学位，曾任北京大学西语系德语专业讲师和奥地利萨尔茨堡大学中国中心高级讲师，现旅居奥地利萨尔茨堡。译有《西方通史：当前时代》《德意志之魂》(合译)和《技术伦理学手册》。
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最新评论：
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厚朴2021-10-17#读书会赶稿完成!本书由对韦伯周围的共同体与时代变迁所写就。对于个人感受来说（作者也有一章写到），韦伯缺少了“青春”这个时段的感知，在与三位女士的纠葛之中，那种生命力是他无比“嫉妒”的。「人们没有放弃什么，而是每个人所得到的鲜花和阳光只不过是别人允许他能够得到的那些罢了。」对待海德堡就像对待去外省上大学时的那列火车（作者和韦伯也喜欢用火车比喻），滑向祛魅后的世界，接踵而来的是尊严与生存，信仰与职业，无法抵抗的是学生与友人在战争的离去，米歇尔斯与卢卡奇的不同选择更像时代的映射。如果韦伯要对艾尔泽雅菲说什么，我觉得应该是Ich mag dich wie du bist，这句吧。
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沉默的竹鼠2021-11-21越接近真实就越复杂，“越是独一无二的人他的终结就越为确定”
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法妹儿2021-03-16不仰慕也不刻薄，多事实也不少判断，如果对韦伯及其著作所知甚少，本书大约可以入门；对韦伯与其时代有所耳闻，本书可作辅助；对韦伯及其同伴有所研究，本书则凸显出在论证策略和侧重上别具匠心，凸显齐美尔德刻苦勤奋而非风流，表述桑巴特的潇洒风流而非早熟深刻，彰显韦伯夫妇心有戚戚而非同床异梦，斩断韦伯与精神分析关联而非生拼硬凑。但在一些关键问题上则过于省略，比如经济与社会最初成书设想与中道易辙，新教伦理与韦伯学生的作业，特洛尔奇与韦伯一家的交好及对其影响等，或许对熟知韦伯者本书颇有细节感和真实感，但对首次遭遇者略有断裂感。
最新书摘：
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某君2020-12-25理性、分工专业化、价值中立：这些与韦伯的著作密切关联的最著名的概念让人们很难想到，它们的作者在其学术生涯开始之时就几乎不间断地处在辩论之中，而且是处在间或愤怒、经常伤人、始终高度雄辩的辩论中。显而易见，这种辩论是一种神经高度易刺激的表现（高度易受刺激是当年德国个人名誉文化的组成部分）凡事不畏缩退让，形成一个“有决斗资格的社会”（诺伯特・伊利亚斯语），随时准备生死决斗等一这样一整套非正式的公约体系规定了，采取什么方法对谁进行侮辱。当韦伯从自己的视角向弗里德里希布兰克讲述鲁格事件时，这位记者起初的回答是，他敬请韦伯“在您给我的信中不要使用对鲁格博士不敬的称呼，因为正如我昨天刚了解到的情况那样，鲁格博士的未婚妻是一位跟她弟弟一样与我们家常来常往的女士”。18由此可见，名誉问题可以如此拐弯抹角的方式表现出来。但是，如果我们因此认为，这是韦伯的一种习惯，或是一种动辄就喜欢发怒的脾气，那恐怕是一种误解。因为，这样的诠释有过度解释韦伯情绪失控的危险。在其私生活中，他没有动辄发怒或反应过激的情况。他青少年时代对性格的自我描述一一少言寡语不轻易流露自己的感情一一也同样适用于成年时期。在我们把他象成一个控制不住自己情绪的人之前（如同他在上述许多冲突中表现的那样），我们必须找到一个更好的解释途径。韦伯特别容易受到外界针对他的病情和婚姻的各种暗示的刺激，这只是其中的一个方面。鲁格和哈姆斯二人都认为，韦伯只是有件地能够为自己的言行负责，而且还谈到了他病态的漫不经心和全不按规矩行事的情况。然而，他在冲突期间写的许多书信却并只是为了排心中的怒气。他妻子最初嘲笑鲁格这件事，说明他在公众社会面前对自己的怒气是有所克制的。
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某君2020-12-27的确，韦伯在短暂的一生中扮演过许多角色，也经历过许多危机和方向的转変。他先是把资本主义作为自己学术研究的核心问题，然后是社会学概念的形成和世界宗教的历史，最后是在统治社会学、国家社会学和法律社会学框架下针对官僚体制和理性化的分析。但是，他的根本关联点始终是德国具有责任意识的市民阶级精英人群的理想形象，并以这个理想形象为标准来衡量他的社会阶层及帝国的实际状况。如今，他发现，谎言和欺骗要大于他始终抱怨的适应环境的态度，仇恨要大于被他视为眼中钉的夸夸其谈。虽然他把战败投降的责任算在革命者的头上，但他知道，左派既不为失败本身也不为国家的精神状态负责。
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某君2020-12-27那么，韦伯的知名度又从何而来，为什么研究他的人趋之若呢？对这个问题的回答本身就是一段思想史和一门社会学。因为马克斯・韦伯著作的意义并没有对此提供全部的答案。我们不能简单地认为，他之所以成名，是因为他笔下的锦绣文章里讲的话都对与他同时代的法国人埃米尔·涂尔干（ Emile Durkheim）和格奥尔格·西美尔都发表过他们的社会学著作，这些著作在创造性、思想深度和论题的多样性方面与韦伯的著作相比毫不逊色，在知名度上却居于下风。因此，若要说韦伯的著作比他同时代人的著作更为令人印象深刻甚至更为“正确”，事实并非如此。 尽管如此，韦伯的著作为什么会有如此无可比拟的影响力呢？对此，一个非常客观的解释是，马克斯·韦伯的妻子是玛丽安妮韦伯。8为了丈夫著作的出版、整理和编纂，她倾注了巨大的心血。早在1922年，《经济与社会》第一版就已经面世，1926年，她撰写的《韦伯传》随之发表。这部传记在将近80年的时间里成了一本权威传记。1937年，她整理出版了韦伯青年时代的书信集，1948年，她的《回忆录》问世。玛丽安妮・韦伯非常清楚，她在谁的身边度过了自己的一生，因此，体现在她身上的、借助为他的著述服务的方式将她的这一认识公之于众的力量是无比巨大的。无论她在处理丈夫的著作和书信中被证明有多少人为的遗漏和美化，但毋庸置疑，她是一位非常重要的遗产管理者。
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