陀思妥耶夫斯基传

- 书名:陀思妥耶夫斯基传
- 作者: 安德里亚斯·古斯基
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-06-12
- 评分:9
- ISBN:9787520190114
内容简介:
一次对俄国文学巨匠生平与作品的探索之旅
作者简介:
安德里亚斯・古斯基,瑞士巴塞尔大学斯拉夫语言文学系教授,德国陀思妥耶夫斯基研究权威专家,曾撰写过多部有关陀思妥耶夫斯基作品的专著。
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最新评论:
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Berlinka2021-10-26按照传统写作家传记的方式撰写的传记,以个人经历的分段来叙述陀氏充满变数的一生。这本传记像是一个围绕主轴上下摆动的大钟,数次的远离和回归,最终回到陀氏的主题:对永生的诘问。信与不信,各自会将人类带往何处。书中不乏许多亮点,譬如对《群魔》的克尔凯郭尔式分析,虽然精简却有让人醍醐灌顶的感受。譬如对最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》结尾,从后苏联时代视角所做的价值判断,都让这本传记有了独特的价值。
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Sakura、2021-11-14他是个激烈的反犹主义者……
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晓林子悦2021-11-15一般。线性叙述。文学史研究与生平、个性描述的混合体。大部分分析都常见,流于表层,讲得较好的部分是后半截的关于作品的文学评论,结合了哲学思想、文艺赏析和俄罗斯的各种思潮。读读纪德、乔治·斯坦纳、别尔嘉耶夫、梅列日科夫斯基如何讲老陀,读得多了,就会有高下的比较。
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若昔难得2023-06-11这份在俄国文学界独树一帜的刊物,堪称“世界文学史上最早的博客”之一。《作家日记》出版后不久便在读者当中引起了巨大的轰动。无论是在首都还是外省,无论是在政府机关还是知识分子圈,无论是在激进派阵营还是保守派阵营,大家都在争先恐后地阅读和讨论这份杂志。正如《卡拉马佐夫兄弟》中的律师费丘科维奇,陀思妥耶夫斯基第一次有机会“面对整个俄国说出自己的观点”。来自全国冬地甚至最偏僻地区的读者纷纷写信给杂志社,面对这些来信,陀思妥耶夫斯基部分是以私人名义回复,另外一部分则是在《作家日记》中公开做出回应。这种以笔谈形式与读者之间的互动是俄国出版业史无前例的创新,它把陀思妥耶夫斯基变成了一个名副其实的“公众人物”,一个国家级“品牌”,同时也给这位作家带来了丰厚可观的收人。作为一本三十页左右篇幅、发行量六千册的月刊,《作家日记》每本售价二十戈比至二十五戈比,每年的销售额高达一万五千卢布,扣除成本后,纯利润大约可以占到一半。事实证明,将《作家日记》做成一本杂志,的确是陀思妥耶夫斯基在商业上的天才创意。
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若昔难得2023-06-10一个笑起来如此天真和孩子气的人,是不可能“砍掉一亿颗以上的脑袋”的。基里洛夫既不是一个真正的破坏者,也不是一个恶人。相反,他心地很善良,而且正因为善良,所以才感到痛苦。这种痛苦是全人类的痛苦,而痛苦之最便是对死亡的恐惧。一个心怀恐惧的人不可能是真正的人,因为身为恐惧的奴隶,他是不自由的。这个世界的法则一定有某个地方出了岔子。基里洛夫最终将上帝告到理性的裁判所,其诉状是:上帝是一个恐怖分子,一个“由虚无的痛苦构成的鬼怪”,其统治完全建立在恐惧和惊吓之上。因此,按照基里洛夫的观点,上帝不过是“对死亡的恐惧所产生的疼痛”,因此上帝存在的意义只是判处人的死刑,而杀死上帝的唯一手段便是自杀。因为有勇气杀死自己的人一尽管其唯一目的是消除恐惧一将取代上帝,成为上帝本身。“然后才能脱胎换骨,超凡脱俗,变成一个新人”,即所谓人神。正如基里洛夫在与斯塔夫罗金的对话中所说:“他会再来的,他的名字叫人神。”斯塔夫罗金想知道,对方是不是口误,把“神人”说成了“人神”。基里洛夫答道:“人神,区别就在这里。”
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若昔难得2023-06-09《白痴》的创作耗时越长,它在《俄罗斯导报》上的连载拖得越久,读者和评论界对其反应的冷淡便越发明显。在1868/1869年的俄国文坛,所有目光的焦点都集中在托尔斯泰的《战争与和平》上,相形之下,无论是陀思妥耶夫斯基同期发表的《白痴》还是其他作家的新作,都变得黯然失色。1868年夏,虽然小说还远远没有创作完成,但它的失败却俨然已是定局,由此带来的失望让陀思妥耶夫斯基因女儿天折而受挫的情绪更加陷入了低谷。沃韦壮观美丽的阿尔卑斯山景色,并没能给陀思妥耶夫斯基夫妇带来他们希望的安逸心情。和在日内瓦时相比,夫妇俩的生活变得更加孤独了,而陀思妥耶夫斯基的病也并没有因为温和的气候而有所减轻。另外还有一个麻烦是,沃韦这里没有俄文报纸,对旅居国外的陀思妥耶夫斯基来说,阅读俄文报纸就像每日三餐一样重要。
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