帝国与蛮族

帝国与蛮族
内容简介:
今天的欧洲,国家间互动频繁,生活方式大致相近,人口在各地流动,移民改变着所到之处,自己也被周遭改变。这样的格局,其实在一千多年前就已经形成。
作者简介:
彼得・希瑟(Peter Heather)
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最新评论: 更多
  • 尤大木
    2021-02-05
    极有启发性。希瑟通过比较研究法,重构了公元头千年“蛮族”迁徙的原因与影响,驳斥了对“人口迁徙”学说的污名化诋毁。同时,他强调这种迁徙行为背后的复杂性与不稳定性,提出正是罗马帝国的富庶、边疆地区的兴旺发达和“胡萝布加大棒”式的外交政策在一定程度上促成了蛮族自公元一世纪之后的一次又一次迁徙并带来了其自身的毁灭,同时匈人的西迁也是撬动帝国衰亡的杠杆,大量的“蛮族”被裹挟到阿提拉帝国中,多瑙河中部的政治局势翻天覆地,日耳曼势力被几近连根拔起,为后来的斯拉夫人崛起埋下伏笔。可以说,这段历史是整个欧洲发展历程中不可忽视的存在,尤其是在罗马帝国毁灭后整个欧洲的政治重心北移,成为日后近现代欧洲的雏形。希瑟所提出的上述论点非常有意思,值得深入思考和探讨。
  • Gladius
    2021-01-30
    作品可读性很强。作者认为第一个千年移民结束的原因是欧洲其他地区农业开发和互动,让人群不需要迁移就可以获取相当的财富
  • 小护士毒舌猫-虞兮虞兮奈若何
    2021-02-10
    基本观点与《游牧者的选择》一样的。高组织度帝国对低组织度蛮族的影响和塑造。
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  • 六州歌头
    2023-10-14
    在两次世界大战之间,有惊人比例的现代欧洲民族国家将自己独特身份的起源追测到第一千年的移民。这种对过去的共同想象被近来的学术界称为“宏大叙事”(Grand Narrative)。
  • 豆友102810238
    2022-05-14
    所以蛮族剿灭不了又不可融合且无利可图注定了集权制度一旦削弱之后帝国的悲惨命运。不过试想下,民族主义倘若能重新定义?近现代西方“人权”立论无不是种尝试,但以启蒙主义思想为基础,天生亦失去其原本以宗教凝聚的集体主义之根基的人权论,“人权”与“Mzzy ”双方互为分离主义,难以在非政治的同一框架下调和,至此,当代“政治正确”就呼之欲出了。
  • 新思文化
    2021-01-26
    这种大规模权力转移的总体意义体现在,许多现代欧洲国家在书写自身历史时,都会(多少有些牵强地)回溯到某个建立于公元第一千年中晚期的政治共同体。有些情况下,这种回溯相当勉强,而大多数欧洲国家都绝对无法将国家传说进一步回溯到公元元年或更早。从深层次的意义上讲,第一千年的政治和文化变革确实见证了现代欧洲诞生的阵痛。因为在根本上,与其说欧洲是个地理现象,不如说是文化、经济和政治现象。从地理角度来说,欧洲只是亚欧大陆的西部。赋予欧洲真正历史身份的是以下这种情形:产生了一些在政治、经济和文化层面相互往来的社会,社会间往来达到了相当大的规模,各个社会出现了明显的相似之处;而真正的相似性首次出现,是第一千年中蛮族欧洲转型的直接后果。
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