民族国家间的和平与战争（全2册）
- 书名：民族国家间的和平与战争（全2册）
- 作者： 雷蒙·阿隆
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-12
- 评分：9
- ISBN：9787509797105
内容简介：
本书系法国著名学者雷蒙 阿隆代表作品，是20世纪重要的思想名著。全书包括四个部分：理论、社会学、历史、社会学三个范畴的透彻思考的基础上，阿隆进入对人类行为学的分析。这是本书最深奥、最意味深长的一部分，阿隆在这部分探索了有关治国方略的两个持久问题，阐明了一个不同于马基雅维利“幽暗”观点的，也不同于理想主义者充满乐观情绪的规范的国际关系理论。
作者简介：
雷蒙・阿隆（Raymond Aron, 1905~1983），二十世纪法国著名思想家、政治哲学家、社会学家，主要著作有《知识分子的鸦片》《社会学主要思潮》《阶级斗争：工业社会新讲》《雷蒙·阿隆回忆录》等。
下载地址：
标签：
文章链接：https://www.dushupai.com/book-content-11500.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇： 撒旦在线（1-30话）
- 下一篇： 坠落与重生：911的故事
最新评论：
更多
-
dragon2021-01-19建议国际政治专业的学生看一下，别天天盯着美国人
-
白云千载2021-01-12这是一部内容丰富的理论著作，推荐国际政治关系的学生和爱好者进行认真阅读。 雷蒙阿隆以自由主义和人文主义而闻名。 这本书涵盖了人的本性以及造成国家之间冲突的现象，还涵盖了权力和体系的概念。 应该记住的是，这本书的第一版于1962年出版，当时世界和现在远不一样，正值古巴导弹危机、美苏争霸正酣、中美关系还没有正常化、欧盟还没有成立、大多数非洲国家刚刚独立，但是它仍然是国际关系的重要理论指南。在我看来，作者的写作有些复杂但很吸引人。 考虑到这是本1188页的大部头纯政治理论著作，需要读者必须冷静而耐心地阅读，用笔记本写下相关的内容会对更好地理解雷蒙阿隆的国际关系理论有所帮助。
-
咸一具嘉2022-03-15但是这个真的很适合当政治学教材（那种意思）
最新书摘：
更多
-
阿鱼2021-10-23道德也产生于历史，随着时代发展而变化。正是道德观念上的真正进步在引领我们严厉地对国家惯例进行研判，并渐渐地进行改革。正是在共同体具体的道德之中，方可实现普遍性的道德，尽管尚不完美。而正是在政治之中、通过政治，方可实现具体的道德。（P1070）数个世纪以来，国际关系的本质一如这般显而易见地保持不变：和平与战争的具体特征仍由可利用的武器、冲突中的政体特质及冲突中的利害关系所决定。现在的和平没有像一个世纪以前那样稳定，这是因为国与国之间的对抗和意识形态竞争逐步加剧。一场大规模战争将比以往任何时候都更令人恐惧，人类并非变坏了，而是他们懂得的更多了。（P1074）存在两个全新的因素：利用自然力量从事生产以及进行摧毁的能力；既是道德的（所有人都是人）又是务实的（限制各部分人群之间的冲突，这符合所有人的利益）人类良知的萌芽。这证明人类的事业到达了一个崭新阶段吗？我们不得而知，我们应当渴望如此，我们也有权利抱有这样的希冀。（P1076）人类唯有在放弃暴力或者放弃希望之日，方能克服行为上的自相矛盾。让我们将通过思考寻求人类事业结局的光荣留给那些拥有更多幻想天赋的人，让我们竭尽所能地不违背我们每个人所被强加的义务：既不逃避好战的历史，也不背弃理想；在思想和行动上坚定我们的决心，让战争的缺位延续到和平真有可能的那一天——如果说和平从来都没有来到过的话。（P1078）
-
阿鱼2021-10-23既然国家没有放弃自己裁决自己的权利，而且仍继续充当着自身荣誉的唯一判定者，那么政治单元的存续说到底就还是取决于力量的均衡，国家决策者也就有义务把将命运托于他们之手的那个民族的利益摆在最优先考虑的位置。国家利己主义之所以必不可少，因为它是哲学家们所称的自然状态的逻辑结果，而自然状态在国家间关系中起着支配作用。不过，国家之间的关系还是不能同动物之间的丛林状态相比。政治史并非纯粹是自然的。外交一战略行为倾向于以观念来为自己辩护，它声称自己是遵循了规范、服从了原则的。（P779）无论是民族共同体的道德状况还是国际制度，都没有为战争非法化提供任何基础。那些想象可以用宣布战争非法来保障和平的人，就像是想要通过宣布疾病并非人类所愿来治疗疾病的人一样。（P784）我们首先需要做的应该是——不论是在政治上还是在道德上都应如此——以国家间关系的本来面目来看待国家间关系，这样才能让每个国家在合法顾及自身利益的同时也不会完全对他国的利益视而不见。在有争议的对抗中，即当交战各方在出师之名上没有达成公议且很难说哪方完全无过错的情况下，最好的行为——对于道德主义者想要实现的价值而言它也是最好的——是以审慎为先。审慎，就是根据特殊形势和具体条件来行动，而不是一味按照体系原则或者仅仅被动遵循规范或伪规范去行事；审慎，就是宁愿限制暴力，也不去强求惩治所谓的罪犯或追求所谓的绝对正义；审慎，就是确立具体的、可以达成的且符合国际关系世俗法则的目标，而不去追求没有限度或者像“一个让民主享有安全的世界”或“一个没有了强权政治的世界”这样可能不具意义的目标。（P786）对外交-战略行为的伦理评判与对行为者的目标及其成败后果的历史评判密不可分。执着于一定要在权利和力量中二选一，就是在把所有革命性的努力统统看成铁板一块一并谴责。诚然，历史的评价的确具有不确定性（谁都无法预知未来），而且还常常带有偏见。尽管如此，...
-
阿鱼2021-10-23外交领域的单一性不单单是物质的，它不取决于洲际国家的力量，也不取决于杀伤力、交通及通信技术，而是由一套共同的政治词汇来支撑的。这套政治词汇体现了历史观念的部分共同性。然而这部分共同性涵盖了社会体的千差万别，凸显了经济发展不平等的丑恶，政体与意识形态的矛盾撕裂着这种共同性。从各国国情判断，全球体系的异质性较过去更为明显；而从联合国的法律形式、反对落后的宣言以及社会主义理念的普世性抱负来看，国际体系的同质性将更加突出。人类第一次生活在同一段历史之中，往往会忽视时而阻止时而迫使人类走向统一的因素。（P526）
猜你喜欢：
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
-
历史传记
