犹太人的世纪

犹太人的世纪
内容简介:
斯廖兹金认为,事实上,犹太人是世界上最早的自由人。他们传统上属于被称为“服务型游民”的社会人类学范畴,这是一个专门从事商品和服务交付的外来群体。斯廖兹金将人类角色按照其劳动分工宽泛地分为墨丘利—企业家少数群体和阿波罗—粮食生产多数群体,而“服务型游民”属于前者。
作者简介:
尤里・斯廖兹金(Yuri Slezkine),美国加州大学伯克利分校历史学教授。其著作包括The House of Government: A Saga of the Russian Revolution、Arctic Mirrors: Russia and the Small Peoples of the North等。
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最新评论: 更多
  • 特工9527
    2021-10-07
    好一部犹太人的历史,真的很强这个民族,前苏联,以色列,德国,美国,都深深的被这个民族影响了,很多优点值得现代的人去学习
  • 采矿机器人
    2022-01-07
    20世纪犹太人的三个救赎之地这种范式很有意思。
  • y
    2021-04-24
    the Mercury people around the world...very interesting hypothesis and a very successful narrative plot. It becomes convincing when the historian includes Armenians, Southeast Asian Chinese, Diasporic Indians, etc. among the trader community. But why these mercury peoples vary so much in their intellectual-professionalist trajectories?
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  • 阿鱼
    2020-08-30
    对大多数欧洲犹太人来说,这意味着前往三个意识形态目的地进行三次朝圣。弗洛伊德主义与美国的非种族(或多种族)自由主义联系在一起;“犹太复国主义”代表了巴勒斯坦世俗的犹太民族主义;共产主义代表着建立一个以莫斯科为中心的无国家世界。20世纪犹太人的故事是一个地狱和三个应许之地的故事。
  • 阿鱼
    2020-08-30
    这是个全新的“犹太人问题”:在传统社会中,阿波罗们和墨丘利们因经济角色不同而生活在不同的世界里;这种差异的持续再现让他们彼此需要,又彼此蔑视。现在两者搬到了同一个空间,不可互换,所以相互蔑视与相互需求成反比。犹太人与现代性的两个面孔一一资本主义和民族主义都相关。作为资本家和专业人士,他们似乎(秘密地)掌管着一个充满敌意的世界;作为民族文化的“管理者”,他们仿若骗子。
  • 阿鱼
    2020-08-30
    想要加入拥有不可剥的平等权利的世界,犹太人必须采用这些传统中的一个。要进人中立空间,人们必须皈依民族信仰。这正是许多欧洲犹太人所做的一一比皈依基督教的犹太人要多得多,因为接受歌德为救世主似乎并不意味着叛教,因为它比洗礼更重要、更有意义。在文化民族主义取胜、国家万神殿建立之后,基督教被简化为形式上的幸存品,或者被重新解释为民族发展历程中的部分内容。
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