蛊惑世界的力量：可卡因传奇

• 发表：2024-06-03
• 分类：人文社科
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• 大鼓楼的人

  2017-07-20
  古柯 苏亚雷斯 诺列加 禁毒
• 一生懸命养乐多

  2017-07-30
  原本是神奇的植物，直到被提炼出来后，变成了增强版物质，也变成了令人上瘾的魔鬼。
• 日暮倚修竹

  2017-04-25
  社科类的书籍最难写，难在需要大量的观察考证以及思考。20170428

• 粉紅糟肉

  2022-03-18
  在穿过奥蒂斯维尔联邦监狱的时候，我问陪同的狱警乔治是不是真的能够到英国。他悲哀地微笑着摇了摇头。“我想不行吧，”他说，“至少2014年之前不行。”到那时候乔治就72岁了。会不会提前释放呢？如果表现得好呢？要是有要求呢？能不能参加电影的巡回宣传活动呢？他脸色很难看：“这里的每个人都认为自己年底就能出去。如果你在这儿已经待了20年，那你有的就只是梦了。”
• 粉紅糟肉

  2022-03-10
  正当可卡因在颓废的古巴高层社会翩翩而过的时候，美国社会正在经历的变化使得这种毒品到达之后马上就找到了稳固的立足点。50年代中期的时候，新的一代刚刚成年。这些年轻人发现自己置身于独特的地位：他们拥有足够的知识、足够的教育和足够的空闲时间，可以质问他们的父母从来没有机会怀疑过的这个社会体制。这一代人似乎很喜欢打破一切规则。在音乐、文学和诗歌方面，他们抛弃传统，青睐混乱的东西，创造出难以捉摸的、磕磕巴巴的作品来，让年轻一代着迷，让老一代怒不可遏。他们消化吸收的是新生的流行音乐和垮掉派作家快节奏的作品，因而他们抵制从前为父母所接受的约束和限制，开始过自己不被打断的生活。媒体很快捕捉了这个潮流，没过多久，屏幕上的英雄就开始反映思想自由的新一代的生活态度。流行的英雄形象开始从局内人的形象（地方长官、警察或政客）转变成局外人的形象，即反抗地方长官、警察或是政客的人。1955年，詹姆斯·迪恩在《无因的背叛》里展示了该如何真正进行反叛。 也许是因为人们认为反叛思想具有浪漫主义色彩，所以吸毒者的形象也开始改变。20世纪初的时候，瘾君子被视为是虚弱、没有勇气的个体，而50年代的吸毒者则表现出一种不同的形象：反叛者的形象。他们违反联邦法律而不受惩罚，更重要的是，他们还写出自己的经历。与詹姆斯·迪恩一样，新一代的瘾君子成为美国青年对社会、同伴、父母、权威和自己的生活不满的象征。他们无法参与到社会中去，社会无法同化他们。这种不妥协的立场非常流行，没过多久，其他人就开始仿效吸毒。 到60年代初的时候，50年代末的反叛潮流像滚雪球一样迅速增长。婴儿潮出生的人来到了，空前多的富有的年轻人进入了世界各地的大学，为毒品泛滥提供了完美的滋生地。与此同时，大众航空旅行时代的到来使得大陆之间麻醉剂的运输更加方便，人们从而也越来越容易买到非法毒品。新一代的年轻人现在距20世纪头几年的可卡因上瘾大泛滥已经隔了...
• loissy

  2022-02-05
  这本书的调查工作进行到一半的时候，新闻界爆出一个轰动性的故事。据这篇报道说，99%的英镑钞票上面都沾有可卡因。这听起来让人惊奇：难道现在所有流通的钞票都被人用来吸毒吗？不是，如果仔细研究这篇报道，你会发现事实并非如此。实际上只有很少比例的英镑钞票被用来吸毒，但在流通的过程中，很多其他的钞票与这些钞票摩擦，于是也沾上了可卡因。我越想越觉得这件事情像一个关于可卡因腐败的比喻。政治领袖不必亲自接触可卡因或者可卡因买卖，只要他与某些与可卡因有关的人相接触，突然之间他也变得不干净了。可卡因就像一种病毒，它会污染接触到的所有东西，而这些东西接下来也就变得具有了传染性。每个出现可卡因的地方，也就是说，拉丁美洲和加勒比海地区任何地方出现毒品，只要沾上一点点，那里的民主就被腐蚀掉了。哥伦比亚警察局长奥兰多·佩那上校在1988年郁闷地说道：“毒品挣来的钱玷污了整个社会系统，再也没有什么东西是干净的了。”一涉及可卡因，所有的东西都失去了其本来面目。

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