拉莫莱特之吻

- 书名:拉莫莱特之吻
- 作者: 罗伯特·达恩顿
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-24
- 评分:8.9
- ISBN:9787561774472
内容简介:
不能把思想史作为一个简单的整体来看,而应从其多样性上来认识。思想史研究对象中,既有伟大的哲学家,也有目不识丁的普通人。罗伯特·达恩顿把这种历史研究取向自上而下分成了四个层次:“观念史(体系化思想的研究,通常在哲学论著中)、严格意义上的思想史(日常思维、舆论风潮和文学运动的研究)、观念的社会史(意识形态和思想传播的研究)和文化史(人类学意义上的文化的研究,包括世界观和群体心态)。”
罗伯特·达恩顿(1939年生),美国普林斯顿大学谢尔比·库罗姆·戴维斯历史讲席教授,是英语世界中最重要的法国史专家之一,也是文化史、阅读史方面的领军人物。《催眠术与法国启蒙运动的终结》是他的第一部著作。代表作有:《拉莫莱特之吻·有关文化史的思考》、《屠猫记·法国文化史钩沉》、《法国大革命时期被禁的畅销书》、《旧制度时期的地下文学》、《启蒙运动的生意》。
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恍兮惚兮2021-01-06第一,过去的人们对阅读有什么样的理念及假定,这些理念及假定又是怎样影响了他们的阅读行为,我觉得我们应该对此做更多的了解。我们可以看看当时的小说是怎么描写阅读行为的,看看当时的人物自传、写下的论辩文章信件和创作的绘画及木刻作品等等,从中发现他们是怎么看待阅读的。……在比较下里巴人的层面,书籍广告和印刷出版的宣传文字也可以帮助我们揣摩当时人们对阅读的定位。……审查图书的人所写下的报告也会对我们有所帮助,特别是在法国现代早期,图书审查尽管执行上不一定总是很有效,但在体制上十分发达。……我们往往从宗教迫害和启蒙运动的角度把审查官们跟压制政治异己和扼杀文学艺术作品中的革命色彩联系起来。其实他们也有另外一个功能,那就是,当他们把同意放行的王室大印印在书稿上时,他们的认可也就对读者起了一个导向的作用。他们的价值观体现了官方标准,我们可以用这个标准来测量阅读活动中哪些符合官方标准,哪些地方背离官方标准。第二,要研究一般老百姓是怎么阅读的。……所以,根据写作能力来判断一代人的受教育程度往往会导致低估人们的实际文化程度。很多不会签自己名字的人却可能回念书。第三,如果说要弄清楚历史上大众阅读的方方面面做不到,那么至少,历史学家们可以对少数留下蛛丝马迹的个人做些个案研究,看看阅读对这些人究竟意味着什么。所以我要建议的第三种研究方法就是,不妨从熟为人知的自传性材料开始,比如像圣·奥古斯丁、圣·特丽莎、蒙泰戈尼、卢梭、司汤达等人的,然后再转向不太知名的人。第四,熟悉文学理论。第五,我建议在书目分析学的基础之上,把上面说过的这样一个历史研究提高到新的高度。书目学学者把书当成一个物件来研究,他们发现一本书的印刷排版样式在相当大的程度上决定读者对它的解读。阅读是有历史的,在不同时间、不同地点有不同的呈现方式。我们可能以为阅读是个简单的从书页攫取信息的过程。但是仔细想想就会发现,信息需要经过...
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恍兮惚兮2021-01-06而阅读在什么情况下发生、在哪里发生,这是个更重要的问题,因为只有对阅读的环境有所了解,我们才能对阅读的性质作出判断。
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恍兮惚兮2021-01-06阅读并不是沿着一个方向发展的,而是因时、因地、因人群而异的。人们为不同的目的而阅读,有人读书是为了赎救灵魂,有人为了学些社交礼节,有人为了修理机器,有人为了讨好意中人,有人为了了解时事或自我消遣。很多时候,特别是对于那些喜欢读理查森、卢梭和歌德作品的人来说,阅读是件需要全身心投入的事情,而不是刻意随随便便的。不错,到了19世纪,随着机器造纸、蒸汽印刷机、林诺排字工艺和全民教育的出现,大众性的阅读开始 蔚然成风。但这股风气其实在18世纪末就已初露端倪。这期间最根本的变化体现在可读的东西越来越多样化,而不是泛读取代了精读。
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