我们为什么爱喝酒

- 书名:我们为什么爱喝酒
- 作者: 森舸澜
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-10
- 评分:
- ISBN:9787213108556
每一滴酒精都对人体有害,但几乎没有一个文明错过酒精,这个现象背后有一些值得推敲的地方。森舸澜在《我们为什么爱喝酒》中主张,酒精是人类最早的随身携带的吐真剂,它带来迅速起效但温和稳定的理性掉线、创造性思维提升,一直是促进人类合作、文化传承与创新的关键要素。在没有酒精的地方,代替它的是更加 耗时的舞蹈、效果更难以控制的药物等。
基于对跨学科文献的综合梳理,森舸澜毫不夸张地提出:酒精开启了现代文明,也助推着人类社会发展。人类对酒精的痴迷不是意外,而是演化的结果。承认酒精的积极意义,我们才能更有效地应对它在现代社会提出的新问题。
——阅读《我们为什么爱喝酒》的额外收获(一切都说得通了!)——
亨利·基辛格曾对邓小平说:“我觉得我们如果喝下足够多的茅台酒,可以解决任何问题。”
《论语》中有孔子关于吃喝禁忌的长篇大论,但在这蕞后有一句,“惟酒无量,不及乱”——可以畅饮,不算失礼,这是圣人的标志。
酒精是蕞常用的让人讲真话的科技手段,在没有酒精的地区,其他麻醉品代替它发挥了相同的功能。
生活在玻利维亚亚马孙偏远地区的坎巴男人们经常一起喝到断片,因为在他们看来,一起喝吐过的朋友才算是真朋友。
在古代波斯,没有哪个重要决定不是在酒席上商量出来的。
牛津大学夜间的讨论和辩论,开场白都是拉丁语宣言,“现在,该喝酒了”(nunc est bibendum)。
——编辑推荐——
? 农业骗智人入局,酒精令智人深陷
? 喝酒时读着过瘾,清醒时读来后怕
? 打破学科边界,融汇演化生物学、神经科学、人类学、考古学、文学研究成果
? 丹尼尔·E. 利伯曼、伦道夫·M. 尼斯、约瑟夫·亨里奇、保罗·布鲁姆、迈克尔·萨耶特欢乐推荐
? 2021年度亚马逊编辑之选,《大西洋月刊》《华尔街日报》《纽约时报》《新科学家》《出版人周刊》一致好评
——各方赞誉——
◆《我们为什么爱喝酒》是写给狄奥尼索斯的一封情书。即使它唤起了我对那些被酒精毁掉生活的病人的回忆,它也让我体会到与朋友喝酒的价值和乐趣,以及阅读精彩书籍的乐趣。
——伦道夫·M. 尼斯,《我们为什么会生病》作者
◆《我们为什么爱喝酒》是那种罕见的、令人着迷的书,它的有趣程度不亚于它的启发性。森舸澜对麻醉剂历史、人类学和科学方面的探索既博学又令人捧腹,将彻底改变你饮酒和思考的方式。
——丹尼尔·E. 利伯曼,《锻炼》作者
◆ 要理解人们为什么喝酒,就要探问人类经验的核心部分。森舸澜教授将科学和人文领域中一系列令人眼花缭乱的观察结论完美地融合在一起。在此过程中,他提供了关于我们为什么喜欢喝酒的挑衅性见解,并提供了实用建议来指导我们如何负责任地喝酒,更好地整合社会中喝酒和不喝酒的成员。阅读前几段,你会立即意识到你在读一本真正引人入胜和令人愉快的书!再往下读,你会意识到,关于喝酒的乐趣和危害最前沿的认知就在你眼前。森舸澜巧妙地做到了教育、惊奇和娱乐读者,同时从关于酒精的复杂文献中提炼精华,来解答我们人类为什么喝酒喝到醉。
——迈克尔·萨耶特,匹兹堡大学心理学和精神病学教授、酒精和吸烟研究实验室主任
◆《我们为什么爱喝酒》像是一杯智识的鸡尾酒,简短有力、激励人心,它用新鲜的眼光看待我们人类最难解的执念之一——我们对一种精神活性药物的日常消费。它毫不费力地将历史、人类学、遗传学和化学交织在一起,但这种博学给人的感觉却很轻松,就像与老友边喝啤酒边聊天。你会学到很多东西,但你不会察觉,因为你会感到非常有趣。
——约瑟夫·亨里奇,哈佛大学教授,《人类成功统治地球的秘密》作者
◆ 酒让我们成为了人类吗?这场探索涉猎广泛、具有挑衅性又非常有趣,森舸澜给出了充分的理由,让人相信醉酒是一种促进信任和爱的强大力量。从第一个段落到令人振奋的结论,阅读《我们为什么爱喝酒》就和醉酒一样,是一件乐事。
——保罗·布鲁姆,《反对共情》作者
[加]森舸澜 (Edward Slingerland)——著
知名汉学家,加拿大不列颠哥伦比亚大学杰出大学学者和哲学系教授,兼职于东亚研究和心理学系,并担任人类演化认知与文化研究中心联席主任以及宗教史数据库主任。他的学术兴趣广泛,包括中西宗教哲学比较和古代汉语研究,其翻译的《论语》由哈科特出版社于2003年出版。
陶然 ——译
生物科研人员,副业翻译。
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风吹麦浪的豆豆2024-03-23很有趣的书,大概能了解我们为什么爱喝酒啦!酒,喝了伤身,不喝伤心。
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诺诺2024-03-21我觉得这本书不是在说我们为什么爱喝酒,而是说我们为什么该喝酒,里面的用词都是正面的,激发创造力,建立信任,但是以前的人喝的都是低度数的酒,尚且会喝酒误事,更何况现在度数还高了,酒精的可怕之处在于他的上瘾,一旦沉迷,无法克制,作者说问自己是否真的想喝酒,对于现在恣意妄为的人来说根本不会如此,说是尽量社交的时候饮酒,正是酒桌文化难以拒绝,还是更应该宣传饮酒的可怕
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六月雪2024-03-211、在漫长的演化过程中,追求喝醉、兴奋、认知上的变化,有助于个体的生存和文化的繁荣。演化并不愚蠢,它的进展也比大多数人以为的要快得多。醉酒不是演化的错误或遗漏,而是帮助人类解决许多挑战的工具。2、人类的生态位是非常特别的,人类的主要适应性挑战一直是其他人,而不是物理环境,生存下来依靠的主要不是力量或者个人的聪明才智,而是社交技能。3、最安全的饮酒水平就是滴酒不沾。
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夜阑卧听风吹雨2024-03-19自慰是一种典型的演化劫持。性高潮是为了奖励我们进行交配,从而帮助基因进入下一代。然而我们可以欺骗自己的身体,以无数种与生殖毫不相干的方式,获得同样的奖励。
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咩咩2023-12-31基因或文化演变,并没有根除我们所谓的意外偏好——即使存在完美的“解决方案”——这个事实意味着肯定还有其他因素在起作用。放纵的成本必须与特定的、有针对性的收益相平衡。本书认为,化学物质诱发的醉酒绝不是演化上的错误,它其实有助于解决许多人类特有的挑战:增强创造力、缓解压力、建立信任,以及让部落思维根深蒂固的灵长类动物与陌生人奇迹般地实现合作。把自己灌醉的欲望,以及醉酒对个人和社会带来的效益,对促进大规模社会的诞生发挥了至关重要的作用。没有醉酒,就没有文明。
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咩咩2023-12-31我们是根深蒂固的享乐者,无论何时何地,我们胡子眉毛一把抓,不放过一丝一毫出神的机会。当有人囫囵吞掉一块奶油夹心蛋糕……他们得到了不应得的奖励。演化对此一定怒不可遏。有一类演化错误,可以被理解为演化的“残留”,它发生在这样的情境中:某些行为和驱力曾经具有演化适应性但现已过时,成了我们的困扰。我们对奶油夹心蛋糕的渴望,就是演化残留的一个典型例子。垃圾食品之所以吸引人,是因为演化让我们喜欢糖和脂肪。对于我们的祖先来说,这是一个明智的策略,因为狩猎-采集者时刻生活在饥饿的阴影之下。然而,在现代社会大多数人都可以轻松获得廉价的糖果、碳水化合物和加工过的肉类,有时还是组合成可诱发心脏病的套餐端上来,真帮了大忙!另一种类型的演化错误,可以说发生在演化被“劫持”的时候。在这些情况下,我们已经找到了一种非法的方式,来利用一种最初旨在奖励其他更具演化适应性行为的快乐系统。自慰是一种典型的演化劫持。性高潮是为了奖励我们进行交配,从而帮助基因进入下一代。然而我们可以欺骗自己的身体,以无数种与生殖毫不相干的方式,获得同样的奖励。关于我们对酒精的错爱是属于劫持还是残留,目前学界还有争议。劫持理论的支持者声称,酒精饮料让我们感觉良好,因为它们的活性成分一乙醇—恰好触发大脑释放了让我们感到获得奖励的化学物质。这是一个设计中的小故障:这些化学物质实际上是演化用来奖励真正的适应性行为的,比如吃有营养的东西或把敌人推人焦油坑。但大脑会被欺骗,摄入乙醇是欺骗大脑的最简单的方法之一。残留理论的支持者认为,对醉酒的渴望,可能曾经让我们的祖先具备了各种各样的演化适应性,但时至今日,这种渴望变得极度不具适应性。无论属于劫持还是残留,演化错误之所以继续存在,是因为自然选择还没有费心清除它们。…………这通常是因为它们要么成本小,要么只是最近才成为问。演化可以对自慰视而不见,只要我们对性高潮的追求仍然是够把基因传递给下...
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