导读德勒兹《差异与重复》

- 书名:导读德勒兹《差异与重复》
- 作者: 亨利·萨默斯-霍尔
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-26
- 评分:
- ISBN:9787568920032
- 编辑推荐 -
毫无疑问,《差异与重复》是德勒兹的哲学扛鼎之作。在《导读德勒兹《差异与重复》》中,德勒兹对先前的哲学传统提出了缜密的批判,试图构想一种差异的形而上学。但对读者而言,阅读《差异与重复》不会是一趟轻松愉悦的哲学之旅,稍不留神,便会迷失在断裂、曲折、晦涩、旁征博引的行文之中。作为一 本忠实原著的导读书,《导读德勒兹《差异与重复》》以原著的文本结构为线索,将其置于更广阔的哲学语境,梳理、剖析了德勒兹的论述思路。如果把《差异与重复》视作一道谜题,那么比起揭晓谜底,《导读德勒兹《差异与重复》》更希望能和读者一同靠近这道引人入胜的谜题本身。
- 内容简介 -
《导读德勒兹《差异与重复》》是对德勒兹的哲学名著《差异与重复》的导读。《导读德勒兹《差异与重复》》紧跟《差异与重复》原著文本,详细阐释了其每一章节的核心主旨。为了最大限度地展现德勒兹本人的论证思路,为了让读者更深入地理解他的哲学探询,作者不仅大量引述了原著文段,而且还列举了德勒兹对其他哲学家的征引,在哲学史层面上剖析了他的思想历程。除此之外,在《导读德勒兹《差异与重复》》结尾处,作者还为读者撰写了一份研究德勒兹思想的进阶指南,包括术语表、拓展阅读书目和写作技巧三个小节。
- 作者简介 -
亨利·萨默斯-霍尔(Henry Somers-Hall),任教于伦敦大学政治、国际关系与哲学学院,主要研究德勒兹、康德、黑格尔、梅洛-庞蒂的晚期差异哲学以及萨特的相关思想。除《导读德勒兹《差异与重复》》外,萨默斯-霍尔还出版了《黑格尔、德勒兹,以及对表象的批判:否定与差异的辩 证法》(Hegel, Deleuze, and the Critique of Representation: Dialectics of Negation and Difference, 2012),《千高原与哲学》(A Thousand Plateaus and Philosophy, 2018)等著作。
- 译者简介 -
郑旭东,北京师范大学哲学学士、硕士,现为巴黎第八大学哲学系博士候选人,主要研究斯宾诺莎和德勒兹的哲学思想,译有《导读德勒兹与加塔利的〈什么是哲学?〉》。
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夜尽天明2022-09-24作为形而上学家的德勒兹其实很不错。希望将来能有能力去辨析他的思想
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Balthazar2022-06-02真得很好,基本上理解了德勒兹想要干什么的哲学计划
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寻川2022-05-31经典三段综合的每一个版本的每一个阶段都值得反复体会,抽取-包卷-抛弃,外延-性质-强度,过去-当下-永恒回归,习惯-记忆-“无根性”……这些千差万别的东西竟然是同一个框架。以及,竟然,有朝一日会因为微积分学得不太好而影响阅读,
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圆圆2024-04-08现在,我们在这个层面得到了一种对时间的构想,在其中,习惯在过去的基础上预期着未来。只要足够多次见到了AB序列,当我们见到A的时候,就会预期一个未来的B。所以,习惯给出了一种过去和未来间的关系。在何种意义上这是一种时间的综合?关于我们对时间的知觉,休谟说道:“因为我们可以观察到,在我们的心中有一种知觉的连续相继(succession),所以我们总是会具有时间的观念”(Hume2000:1。2。5)。习惯系统化了这种相继,将它转换成一种时间的综合,从而产生出了过去实例的领域以及未来预期的范围。这不仅是一种相继序列,而是某些印象(以一种质的方式)被保留下来,而其他印象则在被保留印象的基础上得到预期。因此,我们得到了这样一种时间模型:过去的维度被保留着,而未来的维度则在当下之中得以预期。
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圆圆2024-04-08那么时间是如何出现的?首先要注意,在宇宙根据时间被组织起来之前,它已经在运动了,尽管这是一种“无序”运动。因此,运动并不依赖于在它之后出现的时间。事实上,蒂迈欧相信时间植根于那些宇宙中最完美的元素,即天体。天体以何种方式形成了时间的根基?诸行星以一种有规律的方式运动,这就把时间与度量联系在了一起(在德勒兹的例子中,一颗星的出现代表着牧羊时刻的到来)。
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圆圆2024-04-08对于第一个问题,我们可以给出一个纲要式的回答:康德直观理论的结论为时间不再是事物彼此相继的一种样式(mode),相反,相继是时间向我们呈现时的样式。实际上,对康德来说相继只不过是我们组织时间的一种方式。德勒兹延伸了这一点:时间不能由相继来定义,因为相继仅仅是时间的一个样式,就像共存是时间的另一个样式。大家可以看到康德把 事情安排为一种简单的分配:空间一共存,以及时间一相继。康德告诉我们时间有三个样式:绵延或持存、共存,以及相继。但这三者中的任何一个都无法定义时间,因为我们不能用事物的一个样式来定义这个事物。(L14/03/78)由此,康德把时间视作一种与知性完全不同的能力,时间不再只是相继的衍生物。应当这样说,相继是一种为时间赋予秩序的方式。这便开启了新的思路:时间的空洞形式,一种先于相继的时间。德勒兹采纳了这种构想进而主张,习惯的相继结构和记忆的共存结构,两者都只是同一个潜藏的时间的纯粹形式的样式。
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