货币文化史Ⅱ
内容简介：
公元500年开始，罗马帝国在西地中海的统治逐渐崩溃，基督教在西欧兴起。罗马教廷成为中世纪欧洲最大的金融机构中心，与此同时，神权、君权与货币逻辑三者之间的紧张关系，逐步建立。
作者简介：
[美] 比尔·莫勒（Bill Maurer）
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最新评论：
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songtong20102023-06-25中世纪欧洲复杂的货币体系和计量单位，一直很有兴趣。当然文化史本身不是介绍这些内容，但对区域货币演变，接受的原因有了很系统的了解。包括欧洲现代货币名称的来源，重量单位的很多计算方法，以及由此衍生出的历史问题。总之国内类似作品有限，本作属于领域内不可不读
最新书摘：
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以逆为名2023-01-02据我们所知，中世纪货币的非目标受众并没有对硬币上图案的意义进行过推理、解释或讨论。这个问题留给了最近几个世纪的学者、收藏家和商人。中世纪的铸币，由于其图案在现代人眼中显得“粗糙”，长期处在古典时期俦币的影子之中。随着其价值被认可，中世纪货币图案的意义成为讨论的话题，有时甚至被过度“解读”了。之前大量的研究工作使得本章能够在历史和考古背景下研究货币的图像，并省略可能会让讨论更微妙、激烈或多元的例子。有一种趋势不可避免，即讨论中世纪货币的表现形式，仿佛由博物馆橱柜、拍卖行目录和期刊文章或会议论文组成的论坛，在某种程度上成了确定货币图案意义的决定性的也是最主要的阵地。这样的观点只能通过系统的思考来调和，正如钱币学研究正在做的那样：硬币是具有社会用途、社会关系的物品，处于更广阔的物质文化背景中，这一背景塑造了货币的表现形式，反过来也被货币的表现形式所改变。
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瑾瑜与我2022-08-18以实物支付固定税的情况就不同了。在这一领域，生产者进一步被逐出市场，只有领主才能从城市消费的发展和价格的波动中受益，而不论价格是上升还是下降。生产的风险完全转移到农民身上，而领主拥有大量可自由支配的商品，可以随时投机粮价，从而最大程度地从城市消费中获益。他唯一需要关心的是销售。简而言之，在12世纪末和13世纪初，货币流通的加速、贵金属储蓄的增长与货币铸造税结构的深刻重组密不可分。领主对不断变化的经济形势的判断，决定了强加于农民的缴税方式（Bourin，2009）
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韧勉2022-08-01成功的货币一旦在国际上获得认可，就会带来巨大的利润和声望，这也成为保持货币稳定的动力。但对于那些发现自己收入不足却支配着货币的统治者来说，通过贬值来获利的诱惑是很强烈的。在1世纪和13世纪之间，一些国王、公爵和伯爵甚至为了抵销因未将货币贬值而产生的收入损失，而向臣民课税（Bisson，1979）。为牟利而操纵铸币的人可以通过多种方式做到这一点：保持纯度，但减少重量；少用贵金属。后者更为普遍。统治者这样做可以在短期内筹集到大笔资金。但从长期来看，降低货币价值、推高货币价格，被证明是极具破坏性的。贬值往往有利于租金额度固定而拖欠支付的人，而希望从租金中获利的人（包括土地所有者）则会遭受损失。因此，中世纪的统治者发现自己进退两难：货币贬值一方面会带来现金的增加，一方面不仅会破坏当地经济的稳定，还会使自己出租土地的收人受损，并激怒地方领主。这种做法也存在道德问题，因为负责为所有人生产货币的统治者，不仅要考虑自己的需要，还要越来越多地考虑公众的利益。14世纪发生在法国的货币贬值，就引起了中世纪关于君王支配货币的复杂讨论。
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