最后的中华帝国：大清
- 书名：最后的中华帝国：大清
- 作者： 罗威廉
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-01
- 评分：9
- ISBN：9787508665634
内容简介：
《最后的中华帝国：大清》是“哈佛中国史”丛书的末卷。本书抛弃了清朝无能保守及中国近代史起于西力入侵的传统观点，将清朝视为一个克服种种挑战、成就斐然而必须完整视之的重要断代，以深入展现中国近代清史研究最重要的通俗佳作。
作者简介：
罗威廉（William T. Rowe），1947年生，美国约翰霍普金斯大学历史系教授，东亚研究中心主任，当代美国最有影响的汉学家之一。他同时也是《晚期中华帝国》（Late Imperial China）杂志主编、《近代中国》（Modern China）和《城市史杂志》（Journal of Urban History）编委。主要研究方向为近代东亚的社会经济和城市史。著有“哈佛中国史”丛书第6卷《最后的中华帝国：大清》，以及《红雨：一个中国县城七个世纪的暴力史》、《汉口：一个中国城市的商业和社会（1796—1889）》、《汉口：一个中国城市的冲突和共同体（1796—1895）》等。
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鲁鲁2020-08-30这套书中最深刻、最洗练的一卷。每一章都是一个专题，不同剖面上亦有纵深感。掩卷而思，真是愈发感慨“一切历史都是当代史”。而对历史的叙事方式，则包含观念的塑造，对大众而言，这就是一个悲剧，只能活在被塑造的想象中。很幸运，我们现在有机会读不同叙事方式的历史，至少，我有机会对同一段历史，看出不同的故事。
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Swallow2020-02-06大一时被问及为何喜欢清史。当时没能回答这个问题，有想法却不知如何回答，现在我的回答是“清朝是中国步入近代，由古代帝国向民族国家转变的起点，许多问题都可以追溯到清史里去”。本书基本上算是新清史研究的总集。重结论胜过叙述，简要地阐明了清朝不同于历代汉人王朝的“帝国性”；证明清代时中国虽无所谓的资本主义，但是已经发展出同西欧中世纪类似的城市经济，因此当国门打开时发达地区能够迅速接受西方化的经济组织和生产方式；另一方面则是强调清朝的衰败是专制主义中央集权与社会发展之间产生的历代矛盾，列强只是在这一过程中的加速剂，不仅体现在列强的武力上，还体现在借由输入新思想、新组织对瓦解清帝国传统社会结构和塑造反满主张民族主义化的客观支持上。“清”不再是个历史王朝，而是个历史阶段：探寻救国救民和中国道路的阶段。
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哈雷希撒一世2020-06-16更像是最近几十年海外清史研究的大综述。个人觉得特别值得一看的是以最近的理论分析清帝国的自我认同、定位和构建；政府行政管理理念和地方社会实践的结合；清代在19世纪应对危机过程中所采取的策略；以及清代新的民族主义与国家认同带给后代的遗产4个部分。2020.06.08—2020.06.14
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鬼脸蟹2019-09-16清帝国长久的政治特征之一，是拥有较其社会与经济规模来得小的正式国家机器。在这种省钱政府的制度底下，许多表面上似乎属于政府部门的工作转包给了当地精英（绅衿、村庄领袖、地方武力领导与商业上的牙人）或团体（宗族、村庄、行会）。雍正在位的18世纪20年代晚期与30年代初期，代表一种重新提高政府人员密度，且将政策执行“重新政府化”的努力，但是这个方向在其继任者治下再度被逆转，或者至少被忽视。这样规模小但有效率的统治也许事实上较稳固的行事方针，只要清代能维持普世帝国的形象与状况，且相对较小的外来威胁。但是，当清帝国在19世纪中叶变得仅是国际间全面性掠夺战争的抵抗者之一，为了在这种竞争的环境之下借政治以求生存，一个更大、更强、介入更深的国家机器似乎就成为必要。
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鬼脸蟹2019-09-15强大的官方征讨对于这个深度军事化地区的和平，有着立即且不良的后果，而在1796年，前后几场相互关联的起事最先发生于湖北西部的荆州。两个腐败的清军将领，包括和珅之弟和琳在内，是该事件最早的死者。镇压叛乱的任务最终落到四川总督所指挥的地方官员手上。奠定镇压叛乱成果的基础是严峻的焦土策略，这是由一群包括福建人龚景瀚以及湖南岳麓书院毕业生严如熤等谋士所献策的方法。其想法是把所有高地的谷物和家畜都撤至指定的战略村落，把这些村子武装成堡垒，将分散的团练组织成串联村庄的联盟，然后逐渐包围、（165）断粮并消灭乱贼。我们很容易能看出这种战略可能逼迫地方人民投效乱贼敌营。但根据与严同为岳麓出身的魏源所言，在激战数年之后，最终证实是这个创新的策略而非旗人和绿营军的战术打败白莲教。（Dai Yingcong. "The White Lotus War: A War Fought on the Terms of the Qing Military". Unpublished paper.）
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鬼脸蟹2019-09-14另一种以较传统的包装，内藏着新种子的新学问，主导着湖南湘江流域的书院，尤其是省城长沙郊外的岳麓书院。在古典考据及汉学中，形塑宋代理学的四书（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）不被重视，而偏好更值得敬重的五经（《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》），在清中期的考据和汉学高峰中，湖南的学者满怀着该省自觉为“中心”的想法，始终坚持着宋学的道德修养、社区团结及社会阶级。但岳麓书院的学者尤其日益将他们坚定的保守道德观，与竭力研究军事、政治经济、水利工程和务实管理等方面之先进技术相结合，他们称此为“经世”，其字面上的意思是“治理世界”。
常见问题：
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这本书是否有中文版？翻译质量如何？
是的，《最后的中华帝国：大清》已有中文版，由知名译家翻译，语言流畅准确，忠实还原了原著的学术风格与历史细节。译者对专业术语的处理得当，使中文读者能无障碍地理解书中的复杂观点。中文版出版后广受好评，成为国内清史研究的重要参考书。 -
阅读《最后的中华帝国：大清》需要哪些前置知识？
阅读本书无需过于专业的历史背景，但了解中国近代史的基本脉络（如鸦片战争、太平天国运动等）将有助于更好地理解书中内容。建议读者先简要阅读相关历史概述，再深入本书，以把握历史事件的前因后果。此外，对清代社会结构的初步认知也能提升阅读体验。 -
这本书对理解现代中国有何帮助？
《最后的中华帝国：大清》通过剖析清朝晚期历史，揭示了传统帝国向现代国家转型的艰难过程。书中对改革失败、社会矛盾及外部压力的分析，为理解现代中国的形成提供了历史背景。读者能从中看到中国近代化道路的曲折与复杂性，从而更深入地思考国家发展的内在逻辑。
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