被支配的占有欲

- 书名:被支配的占有欲
- 作者: 布鲁斯·胡德
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-06-14
- 评分:7
- ISBN:9787521746310
内容简介:
·“上头”“冲动了”是如何决定我们的决策的?
作者简介:
[英]布鲁斯・胡德(Bruce Hood)
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文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-13046.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
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bookbug2022-10-25赋闲后集中读了太多泛消费主义的书,很是以毒攻毒。相较前几本着眼于历史和社会学层面,这本多了心理学和经济学的分析。占有欲或物语当然与所有权有关,这本来无可厚非,但沦为物欲之奴以致被其支配,则大抵属于将自我与物权的混淆。不论是威廉·詹姆斯的“自我是其所拥有一切的总和”,还是萨特“人是其本可得到却还没拥有的总和”,都在警示我们:人不该与物划等号,自我感受不能寄托在对物的拥有和渴望之上,真实幸福感也不能以他人的不幸为基数,尽管我们其实每天都这样不知不觉地身体力行着。不过,一旦与社交行为自我隔离,就会发现一切都将回归本原。比如这几个月下来,远离职场的我,身边少了九成应酬和八成“朋友”,生活除了接送孩子买菜做饭读书泼茶写字撸猫外别无他途,购物欲消失殆尽,衣柜中九成可扔,才意识到职场上的自己曾经多么虚荣。
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杲朹2022-12-02我们拥有的东西决定了我们是谁。科技为每个人提供了更多时间,每个人都有责任明智使用这个宝贵的东西,包括用更多时间照顾彼此,并有望照顾我们共同的星球。所有权可能是我们的天性,但并不符合我们的最佳立意。
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芥川桃2022-11-27我没仔细看作者的专业领域,这是我的问题。全书大篇幅都集中在用心理学、行为经济学和博弈论分析物欲和所有权的情感驱动力,但不解构这种情感以及我们默认接受的社会规范背后的社会学、政治与哲学起源,太过浅显。最后落脚于,我们需要的不是更多物质而是更多时间,这多少有点第一世界烦恼自我庆祝式精神安慰了。
最新书摘:
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阿離2022-12-20根据特里弗斯-威拉德假说,偏向儿子的人比没有偏向的人更富有,没有偏向的人比偏向女儿的人更富有。这种父母偏向的模式在为孩子所买礼物的价值上也有所体现。2018年的一项网上购物研究显示,富裕的中国父母花在儿子身上的钱比花在女儿身上的钱多,而在不富裕的父母身上观察到的情况正好相反,中等经济条件的父母对儿子、女儿则一视同仁。
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阿離2022-12-20根据特里弗斯-威拉德假说,在经济繁荣时期,人们偏爱男性后代,而在经济困难时期,人们偏爱女性后代。较富裕的家庭留给儿子的钱比女儿多,而较贫穷的家庭则相反。原因是,在困难时期,如果没有国家福利,富裕男性比不富裕的男性更有可能生更多的小孩。富裕的男性可以吸引更多的潜在配偶并更多地投资他们的后代。男性也可以比女性生育更多的后代,因此更富有的父母会将他们的投资偏向于儿子而不是女儿,以获得最大数量的孙子。然而,贫穷的女儿比贫穷的儿子更有可能生孩子,因此对贫穷的家庭来说,女儿是更好的投资对象。
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阿離2022-12-20possession(占有)一词来自拉丁语possidere,字面意思就是“坐在上面或把身体或脚放在上面”。当狗把爪子放在人们身上时,我们通常把它理解为一种爱的象征,但它实际上是一种支配的标志。它们的狼的基因仍然展露出狼群等级的迹象。
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