名山

- 书名:名山
- 作者: 徐坚
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-04
- 评分:
- ISBN:9787030500694
内容简介:
《名山》因而采纳思想史视角,以通过馆舍、馆藏和展陈等表达的知识结构为切入口,梳理博物馆在中国的诞生和早期成长历程。
中国早期博物馆既有从无到有的创造过程,也有从旧到新的改造过程;既与风云诡谲的政局欲说还休,又与新生的实证科学同声共气;既有域外观念和实践的移植,也有独特本土实践和经验的总结。
从殖民主义到国家主义,从帝制孑遗到新生政体,从都会形象到民众教育,不同情境导致各类特色鲜明的博物馆次第登场。
在经历了漫长的缓慢发展后,中国博物馆在20世纪30年代早中期进入井喷期,数量激增,类型完备,博物馆干预社会生活的积极性空前高涨,社会可见度也显著提升。中国博物馆迎来了第一个黄金时代。
徐坚,2000年获考古学及博物馆学博士学位,同年起任教于中山大学历史学系,主要研究方向为南中国即东南亚大陆地区考古学、艺术史和物质文化。2005-2006年担任美国巴德学院访问助理教授,2008年获法国高等人文研究基金会爱马仕学人资助。2004年以来的主要研究项目包括美国温纳-格兰人类学基金会支持的中国考古学史口述史项目,大英图书馆和美国国家地理学会支持的西南中国濒危文化研究,日本住友财团支持的鸟居龙藏研究等项目。
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最新评论:
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momo2021-02-06不得不再次感叹徐坚老师学术做的扎实,1949年前中国的博物馆建设就在日本棚桥源太郎的影响下大步开展了,只可惜抗战和内战几乎将尚未成型的国内博物馆事业格局重新洗牌。故宫没有走卢浮宫的路线还是因为不同的政治制度和国情。PS:很喜欢这本的英文译名Great Foundations。
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Echo2018-06-25前三章是本书的精华。部分章节史料多余而理论不足。
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~.2019-11-27很喜欢,有时间会写篇读书报告。
最新书摘:
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圆嘟嘟2022-04-30对于博物馆而言,考古学的真正价值既不是发现“地不爱宝”的宝物,也不是扩充馆藏的发掘手段,而是提供了体现社会公共价值的全新材料。扬金斯提出,“(考古)博物馆应该有助于我们更好地了解器物所代表的社会;馆藏不过是接近那些日常使用这些器物的人们的方式”。换言之,历史上的普通人的普通器物应该成为考古博物馆的主要馆藏内容。宝物被普通器物所替代,显贵被普通人民所替代,在这个过程中,博物馆也就实现了自身从宝物仓储向教育和表达空间的转变。河南的博物馆和考古学的发展轨迹正揭示出基于新郑李家楼,但是逐步走向乡土史的进程。
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圆嘟嘟2022-04-25博物馆的公共性不是通过化私为公的改造就一步到位实现的。事实上,前博物馆时代形成的阶级性表达在博物馆公有化之后很久才逐步得到清除。博物馆的壁垒不仅仅存在于博物馆的馆藏和馆舍的所有权问题上。贝纳特敏锐地观察到,早期博物馆是“民享”(museum forpeople),但却不是“民有”(museum of people),这正是启动民主化进程之前的博物馆的真实写照。
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圆嘟嘟2022-04-24作为政治的镜像,中国的国家博物馆走了一条曲折而顿踣的道路;由于政治关联性,在年代上前后衔接的国家博物馆在精神上呈现出割裂,而非继承关系。从这个意义上讲,1949年之后,建立于新辟的天安门广场东侧,以斯大林式风格建筑为馆舍的中国历史博物馆和中国革命博物馆都是全新的国家博物馆,非但与此前的国家博物馆没有任何意义上的延续关系,而且需要斩钉截铁地撇清和它们的瓜葛,强调“博物馆事业进入发展新阶段的里程碑”。今天在博物馆叙事上,国家博物馆既需要谨慎地处理“旧遗产”,无论采取变旧为新、存形换神的方式,还是壮士断腕、彻底割裂的方式,又需要积极地制造符合时代精神的“新遗产”。制造国家博物馆是个异常复杂而微妙的过程。
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